116

Фактъ общеизвьстный—въ древней Церкви для ивцъ, пио-

щихъ неотдожвую необходимость въ отсут-

cTBiewb мя того священнива,

считалось воаиожяыиъ прича-

щаться свиииъ, џп чего иростымъ в•ьрующииъ, могущпиъ

оказаться въ подобномъ noaoaeHiH, — еписцопоиъ пап священ-

викоиъ выдавались на руки св. Дары. Нвтъ c0MiljBiR, что

давая вастырп древней Церкви внушали въ тоже

самое вреия, что автъ самопричанйн доджевъ быть пспохненъ

съ 6aaI'0NBtHieMb, подобающииь п пря чтенТ

изввстныхъ выражаясь наывомъ совре-

менноИ —

долженъ совершаться ио изввстноиу чину.

Древность, однако, не сохрапиха намъ нпвакихъ каса-

техьво поспдняго.

Начинан приблизительно съ VI в., въ виду злоупотре-

6zeHia отъ яввоторыхъ привятыип на руки св.

Дарами 53) возниваетъ Церкви въ воз-

EipHHaM'b, хотя бы и въ искаючительныхъ случанхъ,само.

такъ что указываемый обычай быдъ устранень изъ

практики.—Особенное на Востовј посл Х в. подвптнп.

ческоИ жизни приводпло кь тому, что MH0Tie изъ монашествую.

щихъ, џа аскетическихъ подвиговъ, обрекал себя на совер-

шенное удалялись въ ыјста пустынным, вдали отт

насе.аенвыхъ xpwriaHBIiT мьстъ. Само собою равун•етсн, что

подвижники эти, при своемъ отдадеЕйи отъ xpr:cTiaHckaw обще-

ства, лпшадись возможности въ подобающее время подучать

npnqauxeHie непосредственно отъ священника. Въ виду этого пь

средвевјковой Греческой церкви снова быгь поставленъ на рв-

вопросъ о возможности если не Hipa-

вамъ, то по крайней иврЪ монашествующимъ пустывниваиъ. Кавъ

быть рвшенъ втоть мы ваходпмъ въ одноиъ

пвъ довольно распустраненныхъ средневВковыхъ гречесвихъ

аскетическихъ сборниковъ Въ сборнпкгь этомъ, посвященномъ

и) Си. Канонич. Сборн., РЕП. (XVI в.) Парижсв Hui0BUbH б вод

(du fondB.) 1335, ф. 76—06. въ статыЬ, отв%чающеП на вопросъ—.'Ар«

хзХёу та xawmysty ха&' Wkpzy, хата хирезхђу xat

кому-то отъ св. MapBiaHa. Ср. Н. С. Суворова. Кь вопросу о тайной испо.

выи и духоввивахъ въ Восточной церкви, Яросл стр. 93—94.

н) Сборнивъ этотъ н представить собою вторая часть тольво что

у вазанноП нами РЕП. Парвасв. Нац.6ибл.Онъ же самый вм±ется и въ рвп.