132

Изложенный уставь, вшкъ ясно, имвлъ собственно двой-

ственное т. е. —й вавъ чинъ исповјди въ точноиъ

смысхЬ, и вакъ чинъ священнической самоиспойдя,— п такимъ

образонъ, не еще научптыИ уставь џя

трактуемой цТли.—Другой язв•встный ваиъ уставь служить яменно

топко посмднвиъ. По этому уству, надписанному «по ка е

п ъ», посп обычваго начал, подожевы 50 и 4-й пса;иы и

затЬмъ то самое n0HoueBie (въ связи съ предшеитвующею ему

общею покванвою молитвою въ Пресв. Троицј), воторое со-

ставило собою всегдашнюю характерную принадлежность раз-

смотръвнаго нами «свптскаго H0BaRBia». По тввоиъ n0HonxeHia

положено . нолитвы, относимой зд%сь въ 1. Златоустоиу

и надписанной: «ра ш пти исповтдн п к а» — Господи 1.

Христе, Сыне Бога жяваго, пастырю п агнче..., — въ обычной

еа пространной Тотчасъ за этою молитвою (произ-

BeceBie которой предполагается, вонечно, по адресу самаго со-

вершитехн) все uocOA0BaHie ввдючается обычныиъ отпус-

тонь постановви памвтвива въ рувоптси не инвети ие-

посредетвевныхъ данныхъ оключать, чтобы онъ предназначался

именно џя самоисповтди священника. Но

вто предполагается само собою уже изъ того одного, что

такой цвхи небыхо никакого ocH0BaBiH составлять подобное по-

crM0BBHie. BHeceHie этого памятника въ рукопись, въ которй

вс•В уставы предназначены џн оницђадьнаго богослуже.

HiR 72) также заствляетъ видВть въ неиъ уставь,

0BtcTHoe — а поспднее въ настоящемъ

случат тодько и новеть связываться съ твиъ его употребле-

Hiewb, вакое усвояешь ему мы. Наковецъ, npnBHeceHie сюда мо-

латвы «Господи 1. Хрясте... пастырю и вгнче»..., —вавъ разрв-

шитедьной въ старину пмевно во — также можетъ

7') Требв., рвп. (XYI в.) Солов. библ. 727 оТ, д. (См.

прим., отд. П). Паинтнввъ этотъ уже был предметомъ обозрЫя въ

цит. вв. А. Богчв. Руссвой церкви въ XYi в., Кав.

1В4, стр. Излагая его авторъ доводить до

читателя объ вспойдн чрезъ вовросы, якобы требхемой зтвиъ памят•

нивомъ. Не говорамъ уже о томъ, что это —не%рное,

— но вмъ

совершенно взм±няетса смысл памятника и, въ ущефу автора, изъ ша-

мятнива, — дистввтельно, заигЬчательнаго, онъ прращается въ самый

обывновепвып. (Ср. т. 1, стр. Ы—Ы).