368
СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.
„Въ станищВ около сорока шалопутскихъ семействъ. Раасе-
лились опи въ пяти меЬстахъ, по концамъ станицы. Каждый
конецъ составляетъ отщЬльную общину. Между дворами отд±ль.
ныхъ семействъ общины уничтожаются изгороди и заборы.
такъ что у каждой общины получается одинъ громадный дворъ.
Общинность не. распространяется лишь на предметы личнаго
домашнюю утварь и т. п. Все остальное
общее. Особый домъ имеВетъ не каждая семья; въ н±которыхъ
домахъ живетъ по дув и ио три семьи. У такихъ семей
является общимъ р±шительно все, за носимой
одежды, которая составляетъ личиую собственность отдвльныхъ
лицъ. Всев ОбЩИИЫ составляютъ одпнъ экономическп;ј союзу,
полевое хозяйство ведется вс'Ьми общинами сообща. Для этого
шалопуты выбираютъ участокъ земли, возможно
дал±ъе отъ станицы, чтобы вести Д'Ь,по беаъ посторонняго наблю-
де}йя. Участокъ они раздвляютъ межниками на загоны, какъ-
будто каждый загонъ обрабатывается отщВльнымъ семействомъ.
Въ дТйствительпости же работы, начиная съ пахоты и
кончая молотьбой, производятся сообща. Полученное зерно ДФ-
лится на четыре части: с%мена для будущаго посъва, заоасъ
на случай неурожая, хл±бъ на и на продажу.
ХлеЬбъ, назначенный на распрещЬляется между
общинами по числу Вдоковъ. Деньги, вырученныя отъ про-
дажи хл%ба, двлятся на три части. Одна часть, конечно, са-
мая большая, распрещЬляется между общинами, сообразно съ
ихъ нуждами предстоящими расходами. Такъ, наприм±ръ,
если у какой-нибудь общипы паль скоть или нужно произвести
новыя постройки, то такой ОбЩИН'Ь даютъ больше, чвмъ той,
которой предстоитъ производить только обыкновенные расходы.
Другая часть идетъ въ общую шалопутскую кассу ц%лой
области; наконецъ, третья часть идетъ въ Тамбовскую
въ центральпую кассу“. Вообще духомъ взаимопомощи про-
никнуты BC'h общины, отнюдь не ограничивая
свою дьятельность единомышленни-
ковъ, и анд•Ь--аи этъвомъ никакой разницы между
своими и чужими.
Въ жизни шалопутской общины большое ея
k0Topoii подлежать всевозможные моральные просгупки