160

Е. В. АНИЧКОВЪ.

D0kI0HeHiH деревьямъ и рошдмъ у германцевь

и славянъ безъ всяваго кь другимъ вийозвыиъ

не поџежитъ уже никакому Свид±-

телытвъ объ этомъ множество. Сюда относится прежде всего

одна изъ рубрикъ знаменитаго: aIndiculus superstitionum»: «De

saeris silvarum, quae nimidas vocant» 1). Не мев±е краснор%чиво

говорятъ приведенныя Гриммомъ свид%тељства Тацитовой Гер-

(«Silva auguriis patrum et prisca formidine sacra», ain

insula oceani castum nemus», aantiquae religionis lucus») и

св. св. Бони•атя, Аманда и Барбата, у Адама Бремен-

скаго и т. д. 2). Къгерманскому (готскому?) относятся

можеть быть и слова славянскаго св. Константина Фило-

софа о жителяхъ города Фуль въ Крыму; у нихъ, говорится

въ бьиъ, «дубь велеи, съроиьсе съ чр%шнею и подъ

ниъ трИы хЬахоу»; «отъ того, заявили они, обрттаеиъ вся

за наша, дьждь наипаче и инаа многа» 8).

О культЕ деревьевъ и священныхъ рощъ у спвявъ цЬшй

ряд%ь поучительныхъ данныхъ бьиъ собрань еще Срезнев-

скимъ. Таковы Константина Порфиророднаго объ wr•

роуЬ св. Устава о тЬхъ акто молтся въ ро-

щеньи», Константина Муромскаго о «дупл-

вамъ древянымъ», таковы же Кирина Туровскаго, Го-

стинной и Ипатьевской Атописей и наконецъ запреть Духовнаго

Регламента апередъ дубомъ молтвы п±ть». Особенно много ука-

им±ется о культЬ деревьевъ у саавянъ и че-

ховъ. приводить сюда 3awbtIaBia

Эббо, Сефрида, Титмара, Гельмгольда, Арнольда Любекскаго,

1) Издавъу Grimm'a D. М. 2 въ прилож. «AberglAober» В. а. п. стр. 1789

и Zi bzt'0Mb Seznam povEr etc. 8tr. 35 и сл%д.

2) Grimm, D. М. в. п. стр. 70 и 72—74. Ср. еще изъ св.

Мартина, гд•Ь рвзсказывается о его чуд•Ь съ деревоиъ, которому покланялись

язычники и которое онъ приказалъ срубить. La Lbgende Dor6e ed. Brunet,

t. 1, р. 347 прив. въ Rev. d. tr. рор. XIV (1899) р. 449.

З) Сообщ. ПРОФ. .zauagckif въ Жив. Стдр., 1893, вып. 1, стр. 184—186.