ВТЕВНЯЯ ОБРЯДОВАЯ ПтСНЯ НА ЗАПАДВ И У С.ПВЯНЪ. 277

объ этоиъ обряд± въ Пољш% (у Шугоша) 1). TorueHie Морены

справиется у подьскаго простонародья и до сихъ порь совер-

шенно такъ же, какъ и T011RHie смерти у чеховъ; зачастую ее

нвывають также смертью я). Съ сдмымъ именемъ Морены

намъ уже встр±титься въ моравскихъ п%сенкахъ, схо-

жихъ съ русскими закликаньями весны в). Тамь ее какъ будто

призывали, спрашивал, куда она д±виась, говорил, что либо

сама она открываеть ключами земло, лбо она передаетъ ключи

св. Юрью, чтобы онъ выпустилъ росу и весеннюю св%жую ра-

стительность. Схоже съ этими п%снями поютъ, при

чучела изъ села, въ Лубтау словаки:

Mamuriena dievka,

kde 8i prebYvala ?

Na vy{nom konci

Za

со ti tam dhvali?

Sukiu mi krijali 4).

Въ моравской тЬсн•В напротивъ о Морен% говорятъ совер-

шенно такъ же, какъ и о смерти у чеховъ, только въ конц'Ь,

возвращаясь кь передач•Ь клочей св. Юрью:

Neseme Ма?епи

Na oleji smaient,

РёКпи, рёКпи

Hb16, hb16, mili Мођепо!

Котид dala klide и т. д.

5).

1) Прев. у Zibrea, 1. с. стр. в 46.

2) Lud. XV, а 175; Sbior. toid. IX, str. 56—58; Zaryzy dom. Ш,

277; Galebiovski Lud. plski str. 168—169; П, str. 439.

В) Си. выше стр. 112 и с“д.

4) Oornik Blov. piesni etc. vyd. Mat. Slov. Btr. 187.

б) kulda, Мог. nar. РЬ. 11, Btr. 296; Su}il, Mor. пат. pisnE Btr. 768-—770;

V'claveY, Mor. Val. d. 1, Btr. 79—0, см. т. у 1895,

1швь, стр. Ы—697.