— 263 —

руки монаховъ, зайчаетъ С. Л. они изъ нея

выписывали, что изыось подходящимъ, а въ этому добавили

и изъ другихъ источнивовъ разсвњзы. Тавахъ бродд-

чихъ разсвазовъ, не“дающихъ отечества, въ то время была

уже масса. Они притЬплялись въ одному общему вону и,

ватась подобно лавин'Ь, образовали тотъ безыменный трудъ,

въ воторомъ недьва отыскать ни того, вто его ватолвнудъ,

ни того, вто направидъ его до изв•Ьстному пути, ни того, вто

содМствовиъ его дальнЪйшему и овончатедьному образова-

Hio. Въ тавихъ произведевјяхъ дЫствуетъ сила,

она ими управляетъ и ихъ образуетъ. TaEie дичности, вакъ

ГОДЬЕОТЪ, Vincentius Bellovacensis, авторъ Dia-

logus Creaturarum, Berchori уже готовый мате-

piaab и подчасъ уже систематизированный. Брали его съ

полнымъ c03HaHieMb права имъ пользоваться, какъ вещью,

составляющую общее а не чье- либо, частное.

Поэтому-то въ такихъ навь Gesta Romano-

rum, нельзя да.же доискиваться того, вто его составилъ,

и сл±дуетъ ограничить вопросомъ, вакъ онъ

составили. 06pa30BaHie этого памятнива не можетъ при-

надлежать одной навой нибудь личности, онъ

составился постепенно и незам±тно для составителей. Оволо

небольшаго сборника группировались разсказы,

въ воторыхъ ни текстъ, ни даже замкнутый цивлъ не

ст%свяли важдаго новато переписчика. ВСТ относились сво-

бодно въ переписываемому образцу, ихъ не с%сняла фраза

текста, видоиз"няли сообразно личному вкусу, и про-

пусвъ однихъ разсвазовъ и встави другихъ были на каа-

домъ шагу. Дошло Одо до того, что изъ сотни цодторы спи-

сковъ, мы не можеиъ найти да.же двухъ вподнгЬ сходныхъ

между собою. СВОДЬЕО рувоиисей, столько от$льныхъ произ-

Не можемъ не остановиться на нбвоторыхъ бибјогра-

фическихъ подробностяхъ, приводимыхъ изслВдователемъ—