— 287 —

тупость и т. п. Эти разсвавы отйчали потребвостамъ

народваго юмора, верфдко находившаго въ вихъ вновь свои

собственные сюжеты, и ве перечили установившимса нравст-

веннымъ B033p'bBi8Hb, ТОЛЬЕО замгЬвяя ихъ серьезный тонъ—

тономъ шути“.

Ран%е другихъ особенно быстро возникаетъ зд±сь группа

о мудрых ъ женах ъ, „мудрыхъ“, т. е.

хитрыхъ, изворотливыхъ, — неквдво старыя

темы „о женахъ злыхъ и злоязычныхъ и коварныхъ“... Та-

вовы пов±сти о женљ, научивша меДвљДя грамотљ, — о

женљ перелукавившей своеш мужа, — о женљ, обманувшей

томь, кап жена мужа поминала, и т. п.

Кь области нашей сатиричесвой по-

вЬсти XVI—XVII в±ковъ, отчасти еще связанной съ ли-

тературою переводной и областью литературы странствующихъ

развазовъ, отчасти чисто русскаго

каютъ дадгЬе TaRig нашей литературы этого

времени, какъ—

Списоп суднао Дола, кап тяшлся лещб Сб ершом о

Ростовском озерљ и орљхал, или Повљсть сказуемао Ерша

Ершова, сына Щетинника и ябеДника,—

Списокь суДнаъо Дљ.ш, какь тяшлся воли сь лисицею, —

Челобитная монасовб Калязина монастыря тверскому

на архиманДрита того монастыря [упоминаемый

въ челобитной тверсвой Симеовъ быль тверсвимъ

apxiepeeMb съ 1676 по 1682 гг.; оКоло этого же времени

управлялъ Калязинымъ монастыремъ и архимандритъ Гав-

Списоп Сб челобитной (нач.: „Господину судьв-

свинь% бьетъ челомъ и пичетца и за печь прячетца“...),—

Уелобитная боярам, —

Роспись о приДанномб (нач.: „Въ начал± восимь дворовъ

врестьянсвихъ, промежь лебеда, ва старой Ревани, ни до-

Азжая Казани“ и т. д.),—