— 278 —

менности, какъ Слово о ДвљнаДцати снать Шатаиши, Иовљсть

о Шемякином; судљ, Сказка о Ерусланљ Лазаревичљ, и н•Ь-

которыя под. Передъ нами группа пойстей, въ вото-

рыхъ мотивы и cEoaBia з а пад н 0-е вр о п е й с R их ъ ли-

тературъ самымъ неотдгђлимымъ образомъ связываются съ пре-

и литературъ В ос т о в а,—иногда, въ

кь Мкоторымъ памятнивамъ этой группы, съ с а-

мымъ ртшительнымъ эле-

менто въ туземных ъ, чисто русских ъ... Типич-

нымъ образчикомъ именно такой

литературной перед±лки и н оз ем н ы х ъ сюжетовъ и сказа-

Hii въ н ац i о н а л ь н о е, нар о д н о е—являет-

ся упомянутая сейчасъ Повљсть о Шемякиною судљ.

Пересмотръ всего прежде сдгьланнаго и новое

BaHie пойсти представлено въ акад. М. И.

Сухомлинова: Пов'ђсть о ]Пемяви. При-

кт, XXII т. Зап. И. АК. Наукъ Спб., 1873. Вотъ

результаты его

Д'Ьлая очеркъ предшествовавшаго научнаго

на труды Г ей д е ке (Heideke),

фо н ъ-д ер ъ.Г аген а (у. d. Надеп), Дит р их а (Dietrch)

Бен фея (Benfey), Пыпина, Тихонравова, Бус-

лаев а и Афанасьева, — Сухомлинов ъ согла-

шаетса съ характеристикою памятнива, сд±ланнаго Т и х о-

нр а во вы м ъ. По посл±дняго, „наша сатириче-

свая повгЬсть сложилась своеобразно подъ нашего

быта и B033p'hHia, но ея (основная сага) принадле-

жать въ такой же степени и восточнымъ и западно-европей-

СЕИМЪ литературамъ. Истиннымъ героемъ нашей пойсти

остается умъ вотораго торжествуетъ и

надъ случайностями житейскими, и надъ сил(т

богача, исцовъ и самого судьи Шемяви“... Въ своей моногрв.