119

Тавимъ обраомъ папы, откаившись признать равенство

ррха константинопольскаго, остались уЬрны сво-

ей каеедры: Впрочемъ и въ Кюнстантивопол%, въ виду это-

го и вМще rrpmnaHii Рима, не думвди оста-

навдивати.я въ своихъ ze.uaHinb и не теряли надежды

склонить римсваго папу кь преимущм•въ кон-

стантиноподыкаго naTpiapxa. Родул4ъ Глабръ, k.T0Hiakii-

Ckii монахъ разстзываеть: „около тысяча дццать четверта-

го года константиноподюкТ предстоятељ (1019—

1025) съ своимъ царемъ (976—1025) и нјкото-

рые греки составили сов%ть о томъ, какъ-бы получить

couacie римскаго первосвященника на то, чтобы константино-

полыкая церковь въ своемъ ирејфлгђ (in вио orbe), какъ римская

во вселенной (in universo), была и называдась Они

тотчасъ отправили посдовъ, которые понесли въ Римъ много

раздичныхъ даровъ какь кь римскому первосвященнику, такь

и кь другимъ дицамъ, которыя могли съ своей стороны ока-

зать corHcTBie. Прибывъ въ Римъ, изложи.чи передъ

папою Ц'ђ.ть (querelam) своего посольстти 1). Остановимся на

этомъ Оно съ показываеть кон-

стантинопольцевъ относите:љно правь и преимуществъ ихъ

iepapxa. Глабръ говорить, что константинопольцы ходатай-

ствовади предъ папскимъ престоломъ о томъ, чтобы констан-

тинопольсвя церковь въ своемъ окрутђ, какъ римская во

вседеввой, быта и вазыва.двсь Смысл этого

ходадайства, очевидно, тоть, что naTpiapxb

долженъ быдъ им%ть тоже 110100Bie, какимъ пользовл-

ся iepapxb Глабръ поясняеть, что подобное

испрашивдось ддя константинопољской церкви только въ отно-

ея округу; но это по cyI(WI'BY додженствовло

быть такимъ, какимъ полыовадась римская во вселенной. Т. е. съ

подобнаго преимущытва константиноподыкая

церковь должна была сдВ.татъся равноправною съ римскою во

1) Migne, Patrolog. cnrsus. compl. t. рад. 670-—671. series secund•.