134
каеедръ. „Возобновляя февнВ яримущества пат—
Варшил хаееДр тараЖл.яеш, что: гость римской церкви, кото-
рая, по учр—ДенВо Госп"ю, уфриветъ первенство законной
власти надг всљ.и Друшхи, хап хтпера и учительница всмг во-
руюшип, константинопольски иеркова занимат первое, амксан-
тое жљсто, сь сохранентмг свойственнаш каыой Достоихства” 1).
Изъ сего видно, что pHMckie папы, такъ до-чго
и настойчиво нФкоторое время самую возмож-
ностъ константинопольскому сана пат-
piapxb, наконецъ, не только согласились съ этимъ, но и при-
знали его каеедру, по преимуществамъ, первою пос.тЬ рим-
ской и высшею вс%хъ прочихъ. Впрочемъ, мы ошиблись-бы,
если-бы, въ днствитедьности, стали понимать это onpe;vh.1eHie,
въ смыс.тђ за православною, константинопольскою
каеедрою принадлежавшихъ ей преимуществъ. Д'ђ.то въ томъ,
что и собранный имъ соборъ въ на-
стоящемъ с..туча•ђ смотргћ.ти на а равно и
на вс•Ь восточные какљ на подчиненные
римской каеедр'В и кь району пап-
ской масти 2). С.тђдоватедьно, возобновляя установленный уже
иорядокъ каеедръ и усвояя константиноподюкой
преимущество Аста передъ прочими, .uaTepaHckii соборъ отнюдь
не выразилъ Амь мысли о равноправности константинопольской
каеедры по кь римской; напротивъ, въ
подобной мысли и въ ея, соббръ въ томъ-же
какт въ нача.тЬ говорить, что римская церковь удерживаеть пер-
венство власти надъ всђми прочими, такт и съ опре-
разъясняељ, что названные могуть
производить судь надъ епископами подчиненныхъ имъ провин-
Llii, но съ тВмъ, чтобы апедд.яцтнныя жадобы поступали кь
римской которая должна подьзоваться этимъ преиму-
1) Mansi, t. ХХП. рад. 990—991. Hinschius, рад. 561. not. 1. Hefele, t.
рад. 787—788. 1) Христ. чт. 1846 г. ч. IlI. стр. 271—273.