134

каеедръ. „Возобновляя февнВ яримущества пат—

Варшил хаееДр тараЖл.яеш, что: гость римской церкви, кото-

рая, по учр—ДенВо Госп"ю, уфриветъ первенство законной

власти надг всљ.и Друшхи, хап хтпера и учительница всмг во-

руюшип, константинопольски иеркова занимат первое, амксан-

тое жљсто, сь сохранентмг свойственнаш каыой Достоихства” 1).

Изъ сего видно, что pHMckie папы, такъ до-чго

и настойчиво нФкоторое время самую возмож-

ностъ константинопольскому сана пат-

piapxb, наконецъ, не только согласились съ этимъ, но и при-

знали его каеедру, по преимуществамъ, первою пос.тЬ рим-

ской и высшею вс%хъ прочихъ. Впрочемъ, мы ошиблись-бы,

если-бы, въ днствитедьности, стали понимать это onpe;vh.1eHie,

въ смыс.тђ за православною, константинопольскою

каеедрою принадлежавшихъ ей преимуществъ. Д'ђ.то въ томъ,

что и собранный имъ соборъ въ на-

стоящемъ с..туча•ђ смотргћ.ти на а равно и

на вс•Ь восточные какљ на подчиненные

римской каеедр'В и кь району пап-

ской масти 2). С.тђдоватедьно, возобновляя установленный уже

иорядокъ каеедръ и усвояя константиноподюкой

преимущество Аста передъ прочими, .uaTepaHckii соборъ отнюдь

не выразилъ Амь мысли о равноправности константинопольской

каеедры по кь римской; напротивъ, въ

подобной мысли и въ ея, соббръ въ томъ-же

какт въ нача.тЬ говорить, что римская церковь удерживаеть пер-

венство власти надъ всђми прочими, такт и съ опре-

разъясняељ, что названные могуть

производить судь надъ епископами подчиненныхъ имъ провин-

Llii, но съ тВмъ, чтобы апедд.яцтнныя жадобы поступали кь

римской которая должна подьзоваться этимъ преиму-

1) Mansi, t. ХХП. рад. 990—991. Hinschius, рад. 561. not. 1. Hefele, t.

рад. 787—788. 1) Христ. чт. 1846 г. ч. IlI. стр. 271—273.