130
парь находился въ непчедственныхъ съ рим-
скимъ папою Львомъ; первымъ дјдоиъ
было то, тобы удержать прочихъ восточныхъ па-
TpiapxoBb въ съ собою и расположить ихъ признать
Д'Ьло посл•ђдовавшаго рирыва общимъ. Съ этою цЫю Веру-
обратился съ uouaHieMb кь восточвымъ naTpiapxaMb
и, въ частности, кь Петру, которымъ
подробно раскрылъ и обрядовыя
римской церкви, и приглашалъ ихъ оказать ревность по правой
в•ЬР'Ь и приложить детя Риму 1).
Нужно ли прибавлять, что восточные которые уже
привыкш подчинять судьбу своихъ церквей изъ
Константинополя, послТдовали
Такимъ образомъ то, о чемъ просили въ Рий императоръ
II и съ другими треками, совер-
шилось, только не путемъ взаимнаго и обоюдныхъ
уступокъ между Римомъ и Константинополемъ, а чрезъ окон-
чатедьвый разрывъ и совершенное оИихъ церквей.
востокъ съ преимущественнымъ 3HaqeBieMb КОП-
стантинопольскаго предстоятеля, као его главы, составилъ одну
половину, подобно тому, какь западъ, въ свою
очередь, съ преобзадающимъ римскаго iepapxa об-
разовадъ другую часть церкви. ПосдВдующая
востока въ кь вопросу о рас-
преимуществъ константинопольскаго пред-
став.тяеть тотъ резудьтатъ, что iepapxb константинополь-
Ckii бо.тЬе и болђе npi06piTMb 88atreuie главы и предстоятеля
всего востока. Въ общемъ видђ это 3HaqeHie обнаруживадось
мь томъ, что naTpiapxb быль главныиъ
представителемъ православной церкви на востон. На пра-
вахъ татго представителя, константиноподьсАй iepapxb, во
врия крестоносцевъ на востоН, когда и aHTioxif-
ская и алексавдршская ваеедры находились во вдасти лати-
1) Mansi, t. XlX. М. 823—827. 811—822.