130

парь находился въ непчедственныхъ съ рим-

скимъ папою Львомъ; первымъ дјдоиъ

было то, тобы удержать прочихъ восточныхъ па-

TpiapxoBb въ съ собою и расположить ихъ признать

Д'Ьло посл•ђдовавшаго рирыва общимъ. Съ этою цЫю Веру-

обратился съ uouaHieMb кь восточвымъ naTpiapxaMb

и, въ частности, кь Петру, которымъ

подробно раскрылъ и обрядовыя

римской церкви, и приглашалъ ихъ оказать ревность по правой

в•ЬР'Ь и приложить детя Риму 1).

Нужно ли прибавлять, что восточные которые уже

привыкш подчинять судьбу своихъ церквей изъ

Константинополя, послТдовали

Такимъ образомъ то, о чемъ просили въ Рий императоръ

II и съ другими треками, совер-

шилось, только не путемъ взаимнаго и обоюдныхъ

уступокъ между Римомъ и Константинополемъ, а чрезъ окон-

чатедьвый разрывъ и совершенное оИихъ церквей.

востокъ съ преимущественнымъ 3HaqeBieMb КОП-

стантинопольскаго предстоятеля, као его главы, составилъ одну

половину, подобно тому, какь западъ, въ свою

очередь, съ преобзадающимъ римскаго iepapxa об-

разовадъ другую часть церкви. ПосдВдующая

востока въ кь вопросу о рас-

преимуществъ константинопольскаго пред-

став.тяеть тотъ резудьтатъ, что iepapxb константинополь-

Ckii бо.тЬе и болђе npi06piTMb 88atreuie главы и предстоятеля

всего востока. Въ общемъ видђ это 3HaqeHie обнаруживадось

мь томъ, что naTpiapxb быль главныиъ

представителемъ православной церкви на востон. На пра-

вахъ татго представителя, константиноподьсАй iepapxb, во

врия крестоносцевъ на востоН, когда и aHTioxif-

ская и алексавдршская ваеедры находились во вдасти лати-

1) Mansi, t. XlX. М. 823—827. 811—822.