334

быть признань обязаннымъ, не съ канонической,

но также и юридической точекъ зр•Ьйя, исподнять пред-

госуцрства, некомпетентнаго кь

нааъ личностью папы какихъ либо актовъ господства.

Ь) Не будучи обязаннымъ признавать господства

надъ собой государства, Св. Престоль вправ± осуще-

ствлять свою власть надъ католической паствою не

обусловливаясь 0TcyTcTBieMb (некомпетентностью)

или 6e3ILMcTBieMb государственной власти, иначе го-

воря,—не обязанъ воздерживаться отъ власти,

въ границахъ принадлежащей ему ира

духовной и св•Ьтской властей

лийознс»политическаго характера. Моменть не

няеть природы ихъ Противоположнаго взгляда

придерживаются Бруза 1), Линденъ и), Бомпаръ в) и

писатели, согласно которымъ церковь обязана повино-

ваться государству въ вопросахъ прямо шхи кОсвенно затра-

гивающихъ посл•Ьдняго. 4). Мы не можемъ при-

знать справедливости подобнаго взгляда, предполагающаго

0TcyTcTBie субъективной свободы Св. Престола, строго обо-

снованной, какъ мы вид•Ьли выше, въ экстерри-

и вн•Ьподданства папы.

3) Юридическое въ силу котораго дан-

ный общественный организмъ вправ•Ь осуществлять

свою власть, въ границахъ принадлежащей ему кои-

не обусловливаясь 0TcyTcTBieMb (некомпе-

тентностью) или 6e3rNcTBieMb власти другихъ орга-

низмовъ, характеризуетъ собой независимость, какъ

элементъ международной правоспособности.

4) Отсюда сл•Ьдуетъ необходимость не-

зависимости Св. Престола по кь государ-

1) Brusa. 1. с., р. 121 ss.

2) Linden, 1. с.: S. 12 Т., 32 т.

3) Bompard, Le Раре etc., р. 57 ss., 185 ss.

4) См. ниже.