336

ству. Признавая большинства своихъ подданныхъ

господствующей, власть можеть присвоить данному

рели€озтму обществу публичной

снабженной различными преимуществами, выд±ляющими ее

изъ числа прочихъ уЬроиспов•Ьдныхъ обществъ. Мало того,

при cT0JrkH0BeHiA птиитическихъ интересовъ съ

въ вопросахъ см±шанной государство можеть

ц±лесообразнымъ отдавать преимущество, въ области

предметовъ, духовной власти, обезпечивая

ей независимое Подоб-

ная неивисимость, относительная, прорвводная, создаваемая

силой одностронняго акта, существенно отличается отъ не-

зависимости, какъ элемента международной правоспособности,

абсолютной, первоначальной, возникающей въ ле-

жащихъ вн•Ь произвола государственной власти.

5) Независимость Св. Престола ограничивается

составомъ принадлежащей ему Посл•Ьд-

няя, какъ мы вид±ли выше, с.латается изъ совокупности

правь, непосрственно вытекающихъ изъ духовной и св±т-

скоИ власти папы. Первая опред±ляется его какъ

главы католической церкви;

и вн±подданствомъ по кь государству. Въ каче-

реальнаго носителя ре.лиијознаго верховенства папа

чществляетъ акты власти, признанные католическимъ дог-

матомъ. Пользуясь и вн•Ьподданствомъ,

онъ вправ± осуществлять направлен.

ныя кь порядка и баопастности въ предтла.хъ

Ватикана, изъятаго отъ государству. Кь полицей-

скимъ присоединяются административно-хозяй-

ственная д±ятельность и гражданская Что ка-

сается уголовной, то посл±дняя, нЫходимо предполагая на-

лититть власти, въ 1870 г. утерянной пап-

ствомъ, не можеть, въ время, служить

Въ границахъ указанной и только въ этихъ

грицахъ, Св. Престоль д•Ьйствительно вправ•Ь осуществлять