336

акты господства не обусловливаясь, при

этомъ, 0TcyTcTBieMb (некомпетентностью) или 6e3McTBieMb

государственной власти—признакъ, между-

народную независимость.

6) Независимость Св. Престола есть юридическое

не всегда совпадающее съ его естествен-

ной независимостью. Подобное непосредственно

вытекающе изъ факта во времени и прост-

ранств•Ь н±сколькихъ суверенныхъ, свободныхъ и незави-

симыхъ организмовъ, одинаково приложимо кь области вза-

имныхъ отд•Ьльныхъ государствъ, а также—госу-

дарства и церкви.

S 22.

В) Суверенитетъ свобода и независимость Св. Пре-

стола органически связаны между собою:

1) Суверенитетъ Св. Престола, и св•Ьт-

обусловливается объективной свободой като-

лической церкви.

а) Въ качеств•Ь реальнаго носителя духовной власти,

идеальнымъ субъектомъ которой является церковь, Св. Пре-

столь несомн±нно господствуеть надъ католической паствою,

какъ таковою, поскольку источникъ вызываемаго имъ под-

не обусловливается, въ своемъ 01'JIacieMb

подчиняемыхъ. Вопросъ о томъ, насколько подобное го-

сподство является, по природ•ћ своей, сувереннымъ,

Асно связанъ съ Амь которое занимаетъ

церковь по кь государству. Подобное

можеть быть двоякаго рода — свободнымъ и подчиненнымъ:

1) Въ границахъ принадлежащей ей духовная

власть исключаеть господство надъ собою какой бы то ни

было власти, въ томъ числ•Ь и государственной—признакъ,

свободы. 2) Духовная власть