— 231 —
ходится въ 6B6ai0Teki МОСЕ. дух. подъ Х: 54. О-
тртьеиъ таковомъ же сиис" свид%тельствуеть Розенвампфъ
въ 0608')'bHia Кормчей изд. 2. стр. 4). Въ пользу этого же
свид±тедьствуетъ то обстоятельство, что на
Руси очень раво стали извђстны памятники „заковъ судный
одемъД и вапов%дь Иоанна Постника (на нее д%лаетсд ссылка
въ вопросахъ Кирива и отв±тахъ Нифонта ст. 71. 78. 83.
95), воторые перешли въ русскую церковь въ состав'Ь ужа-
ванной выше рукописи номоканона 1оавва Схоластика. Bipo-
атво, номоканонъ 1оавна Схоластива ваимствованъ нашею
въ готовомъ переводећ изъ Болгмји вско1Њ посд•Ь
Руси. Въ пользу этого говорить навь
составь списва, гд'ь встргЬчаетса много памятниковъ бо.чгар-
сваго тавъ и особеввая печать древности, за-
Вчаемаа учеными археологами въ языв'ђ перевода. „Язывъ
перевода, говорить Востововъ, во многихъ Астахъ сохранень
древнђйшш, по которому весомв±вво вавлючить можно, что
cie собранје цервовныхъ правиль есть первое на авыв% сла-
взвсвомъ. (Опис. Рум. Муз. стр. 279).
О рукописи, въ которой дошелъ до васъ но-
мованонъ Уоавна Схоластива въ сдававсвомъ переводгь, нужно-
вам±тить сл±дующее. Въ вей содержится ТОДЬЕ0 одна пер-
ваа половива церковныхъ правидъ, собра-
Bia же новеллъ, на 87 навь, не оказывается.
Изъ чина статей дополнительныхъ нужно отм±тить схЬд.
а) цервовваго
1) 1оанва Постника исповВдный номованонъ (стр. 77—
102). 2) поучевје сывомъ и дщеремъ духовнымъ (духовнива)
стр. 102—106. З) Запов%дь св. отецъ объ епитимјяхъ (51)
стр. 106—109. 4) правила объ епвстпахъ и прочихъ вли-
ривахъ стр. 111. 5) ееодора студита епитимШнивъ монахамъ
стр. 122. 6) правила о монахахъ стр. 114—117.
б) св±тсваго
1) Завонъ судвый людемъ стр. 48—53. 2) о возбранен-
ныхъ женитвахъ (7-й титуль Прохирова Василја Маведона-
вина) стр. 65. З) Отъ иного завона о возбравенныхъ женить-
бахъ (П тит. З глава Эклоги Льва Исав.) стр. 69. З) О епи-
своп±хъ и мвийхъ (24 тит. Прохир. Маведонянива)
стр. 69. рус. церкви т. 1. ч. 1. стр.
645—657. Cpe3BeBcBil. CB'MHia о надоив. и неивв. памят-