70

ВЕЛИКИ РЕЛИГШ ВОСТОКА.

Въ Книгт также сказано: - Они могутъ исполнять обязан-

ностй по въ старшимъ братьямъ. Они могутъ испол-

нять обязанности по кь млаДШПМЪ братьямъ'. Пусть

правитель исполняетъ обязанности ио отношенпо кь старшимъ и

мдадшимъ братьямъ, и тогда онъ можетъ поучать го-

сударства !

Въ Книг'ћ еще сказано: „Въ его нжъ ниче-

го предосудительнаго; онъ совершенствуетъ государ-

ства". Да, если правитель служить образцомъ, какъ отецъ, сынъ

и брать, то народъ подражаетъ ему.

Мы разсмощлли совершенства, которыя свойственны высшему

челоЛку и благодаря которымъ онъ можетъ управлять семьею.

Теперь намъ остается разсмотржь, каковы должны отноше-

HiH членовъ доброджельной семьи кь ея глав1;. Первою добродт-

телью въ сын'Ь или въ подданномъ доджцо быть сыновнее

Оно-то отличаетъ . отъ животнаго; въ немъ -то

проявляется истинное между ребенкомъ и родителями,

между отцомъ и Небомъ, и, благодаря ему, сохраняется

въ Miprh. Эта мысль не принйдлежитъ еще за

до него она привилась въ народномъ УМ'Ь. „Примыъ

любви,—говоритъ И-Йинъ царю Чингу, — это — когда вы любите

старшихъ, примыњ — когда вы уважаете своихъ род-

ственниковъ. Начало — въ семыЬ и княжестМ, въ импе-

piH“. Чингъ также говорить, обращаясь кь своему министру:

„Фунгъ! TaRie преступники, (какъ ты описываешь), отвратительны,

но еще люди, не сыновнихъ и братсвихъ

чувствъ. Таковъ, напри“ръ, сынъ, который не исполняетъ почти-

тельно своихъ обязанностей кь отцу, а глубоко поражаетъ сердце

отца, вызывая въ немъ сел ненависть; или брать,

который пренебрегаетъ явною волей Неба и отказывается ночи-

тать старшаго брата, чего брать забываетљ.

съ какимъ трудомъ родители воспитали его, и не по -братски

относится кь младшему. Если мы, уполномоченные управлять

государствомъ, не будемъ считать за обидчиковъ людей, столь

нечестивыхъ, то законы природы, данные Небомъ нашему народу,

придутъ въ упадокъ или полное 3a6BeHie. Вы должны быстро

расправляться съ такими людьми по уголовнымъ законамъ царя

Вана (XII до Р. Х.), строго карая и не щадя“.

Царь Ванъ, о которомъ здрћсь говорится, въ своей рћчи про-

тивъ спиртныхъ напитковъ, дгћлаетъ

для тЬхъ, кто благочестиво относится кь родителямъ. „0, жители

страны Мей! — говорить опъ.— Если вы разводите просо и при-

сматриваете за нимъ на пользу своихъ отцовъ и старшихъ, или