ЕАКЬ ВОСПИТАТЬ ИЗЪ СВБН ЧЕЛОВЪКА.

если со своими тел%гами и волами вы отправляетесь на заработки,

чтобы доставить все необходимое своимъ родителямъ, то вы мо-

жете очистить свои хмельные напитки и употреблять ихъ'.

11такъ формудировалъ говоря: „Сы-

новнее и братская покорность развј; это не корень

всмъ милосердныхъ деЬянШ?'

Въ чемъ же состоитъ сыновнее По Кон-

оно заключается въ въ благопристойномъ

родителямъ при жизни, въ благопристойномъ

ихъ посдеЬ смерти и въ благуристойныхъ

имъ. Эта схема разработана до мельчайшихъ подробностей, на-

правленныхъ въ тому, чтобы сынъ не причинялъ родителямъ

никакого безпокойства, помимо болШни, въ которой онъ не вла-

стенъ. 11ри жизни родителей сынъ не долженъ отлучаться; ес»ли

же этого нельзя избгнуть, то онъ можетъ только въ

опредгьленное м±сто. Дома онъ додженъ вставать съ пмухами и

завмъ, тщательно умывшись и од'Ьвшись, осв'Ьдомиться у роди-

телей, kakie кушанья н напитки они желаютъ иммь кь об'ћду.

онъ не долженъ входить въ комиту безъ зова отца или выхо-

дить безъ его не долженъ заговаривать первый. Изъ

дому онъ не долженъ уходить безъ спросу и, возвращаясь, дол-

а:енъ показаться родителямъ. Ребенокъ долженъ чинно играть,

прислушиваться, не позовутъ ли его, быть твердымъ въ Р'ћчи и

не упоминать о старости. На послЫнемъ пункт$ особенно на-

стаиваютъ, и каждому мальчику въ приМръ ставятъ

.1ао-Лаи-Цзы, который изъ что его

возрастъ можетъ напомнить родителямъ объ ихъ глубокой ста-

рости, постоянно носиль дмское платьице и забавлялся Д'Втскими

играми !

Итакъ высшее сыновняго бываетъ по

кь родителямъ. Сынъ долженъ питать нимъ глу-

бочайшее при этомъ онъ, съ радостью

будетъ заботиться о нихъ. Сознавая, что онъ унаслј;довалъ тћло

отъ родителей, онъ будетъ любить ихъ, какъ частицу самого

себя, и постарается не обезславить ихъ и не опозорить собствен-

наго имени. я Изъ вс%хъ существъ, происходящихъ отъ неба

, — говорить — челов'Ькъ самое благородное. Изъ.

земли

всжъ, возложенныхъ на него обязанностей, ни одна не можетъ ,

сравниться съ сыновнимъ 11ри этомъ нМъ ничего

существеннуће отца, а для этого

нужно ставить отца на одну высоту съ Небомъ. Такъ поступилъ

благородный Чоу. Раньше всего онъ принесъ жертвы на кругломъ

алтаШ; духамъ своихъ отдаленныхъ предковъ, какъ равнымъ Небу: