140

ввимя рвигш втои.

вандидатъ подвергался посту. Въ день самой онъ при-

носиль жрецу подарокъ и золотое кольцо; жрецъ принималъ по-

даровъ, а кольцо перергћзалъ пополамъ и возвращалъ ему одну

половину, а другую оставлядъ у себя въ задогъ произнесеннаго

обжа. Вмћсть съ талисманомъ иногда давиась цечать съ изобра-

женјемъ солнца, луны и 3В'Ьздъ, которая помогала вдад'ћльцу Изль-

чивать безъ nopaHBHia наступать на ножи и безъ ожо-

говъ проходить черезъ огонь.

Эти талисманы 1$.иое cTorhTie были въ ходу у таоистовъ.

Подобно другимъ суевЫ»нымъ HauoeHi*Mb таоизма и это припи-

сывалось Лао-Цзы. Тутъ еще разъ сказалось, навь мало китайцы

понимали „етараго Офилософа“. Въ этого

приведемъ отрывовъ изъ Ко-Хунга, одного изъ знаме-

нитМшихъ таоистскихъ ученыхъ четвертаго вгька, гдгЬ говорится

о [Оли вышеупомянутыхъ талисмановъ. „Bct горы, — говориль

онъ,—населены злыми духами, болће или MeHte могущественными,

смотря по величингђ горы. Если путникъ не иМеть протекти,

то ему грозить 6'Ьда. Онъ забометъ или пронзенъ будетъ •волюч-

вами, или же его поразятъ странныя и необычайные звуки.

Онъ увидитъ, что деревья движутся, но не отъ уЬтра, а камни,

безъ явной причины, будутъ срываться съ грозныхъ скаль и обру-

шиваться на него. онъ собьется съ пути и попадетљ въ пропасть

или будетъ растерзань волками и тиграми. Пе нужно переходить

черезъ горы зимою. года — самый для

такихъ а для отъШда нужно выбирать счастдивнй

день. Необходимо также за дней до этого поститься и

очищаться и носить талисманъ.

„Иногда нужно им%ть мри себ зеркало, такъ кавъ живыя су-

щества кь старости, благодаря своей чистой части, могутъ при-

нимать человћческую форму. Въ тавомъ _зеркало покажетъ

ихъ въ настоящемъ видј. Оно должно •быть девяти вершковъ въ

поперечникћ и его нужно на шею. Обманщики-духи

не сМютъ приблизиться кь нему. Если кто-нибудь изъ нихъ по-

дойдетъ въ путнику съ дурными то въ. зерка." по-

лучить настоящее чудовища. Если это будетъ

или какой-нибудь добрый горный духъ, то и это видно бу-

деть въ зерка.шћ“.

Чтобы подтвердить талисмановъ, тотъ же

писатель приводить разспзъ: „Подъ горою Линъ•Лу

была живая бесыва — жилище демона. Путешественникъ, воторый

тамъ останавливался, 3a60atBa.Ib и умириъ. Ночью тамъ пока-

зывались сорокъ - пятьдесятъ лицъ, охЬтыхъ въ желтня, черння