153

ное право, такъ и .то, какимъ образомъ они могли

поставить оба эти права въ твсввИшую связь. Стои-

ческое о природв. обнаружило свое

не столько въ томъ, что оно внесло въ римское право

изввстное количество новыхъ правилъ, сколько въ

томъ, что римская заимствовала у не-

го одно основное именно: по мврв то-

го, какъ природВ въ выше означенномъ смыслв

все глубже проникало въ умы Римляяъ, юристы ста-

ли вврить, что jus gentium есть ничто иное, какъ за-

бытый кодексъ природы, и что преторъ, создавая свой

эдиктъ согласно съ принципами общенароднаго пра-

ва, только возстановлялъ тотъ типъ, отъ котораго

римское право уклонилось кь своему ущербу 280).

Мэнъ подагаетъ, что въ дошедшихъ до васъ отрыв-

кахъ изъ классическихъ юристовъ заклю-

чается полвое общенароднаго права

съ естественпымъ. 7Jus naturale, или право природы,

говорить овъ, есть просто jus gentium, или право об-

щенародное, разсматриваемое съ точки 3ptBia осо-

бедной Юрисконсультъ Y“bIIiaHb съ той лю-

бовью кь которая характеризуетъ юри-

етовъ, пытался безуспвшно раздв•лять эти два пра-

ва; но елова Гая, воющаго авторитетъ (?), и

мвсто указанное вами, не

дозволять сомнвваться, что оба означа-

ютъ въ сущности одно и тоже; pa3JT1ie, существую-

щее между ними, есть чисто историческое, и серьезно

никогда не могли отдвлить вхъ одно отъ другаго 281)L.

по) соч. втр. 55.

Ш. стр. 61.