— 42 —

довательно, выводъ изъ этой дилеммы долженъ быть

въ пользу русскаго. Что касается греческой над-

писи, то ее не трудно было воспроизвести русскимъ

мастерамъ потому, во первыхъ, что въ

въ то время знали языкъ, а во вторыхъ,

нћтъ никакого труда искусному мастеру выргЬзать гре-

письмена 110 переданной надписи.

Въ этомъ же мы находимъ

AcceMa.HiH, что A60Hc.kie монахи выршывали, съ пре-

восходною обронной работои, иконы и кресты изъ бука,

кедра и другихъ деревъ, на коихъ изображали распя-

таго Спасителя, Богоматерь, дванадесятые праздники

и разныхъ Святыхъ восточной православной церкви,

а также свиджельство Греческаго врача XVIl вћка,

1оанна Комнина, что „Болгары и Pycckie издревле,

любили упражняться въ иконописи и р“ьб'В и что

искусство ихъ отличалось особеннымъ пошибомъ, за-

имствованнымъ отъ духа и нравовъ отечества

Посл такихъ свиОтельствъ, кажется, нельзя усо-

мниться, что по характеру креста, онъ

не что очевидно по стилю и, въ особен-

ности, по его придаточнымъ р“нымъ укра-

Относительно снимка съ кипариснаго креста

ной работы, находящагося на престол'В Суздальскаго

собора, о которомъ было сообщено по что

будто онъ привезенъ въ 990 году изъ Святи-

телемъ доведено до cBrhOHiH Bioaue-

ле-Дюка, что, по предсеђдателя археологи-

ческаго общества графа А. С. Уварова, кресть этотъ,

по работеЬ принадлежитъ художникамъ Аеонской горы,

а по ФОРМ'Ь и выр'Ьзаннымъ на немъ сценамъ, ХУ 1