— 22 —
ствують въ тьхъ же какъ и мужчины.
ЗатЬмъ и взрослымъ предписывается весь порядокъ
жизни, съ утра до самаго вечера. 06'Ьды вводятся
какъ въ Спарты и не только для мужчинъ,
но и для женщинъ и д%тей. Подробно излагаются
правила относительно землед%јйя, и здтсь видно, въ
какой степени Платонъ заботится объ
частной собственности въ своемъ государств±. Въ
каждой филф, составляющей дйнадцатую часть обла-
сти, вст земли д±лятся на три равныя
части: одна для свободныхъ людей, другая для рабовъ,
третья для иностранцевъ и ремесленниковъ. Каждый
гражданинъ получаеть дв•Ь части для раздачи по
своему усмотр±кйю семейству и рабамъ; то, что у
него остается, онъ им•Ьеть право продать на рынк±.
Что касается до ремеслъ, то они совершенно воспре-
щаются не только гражданамъ, но даже ихъ слу-
гамъ. Граждане должны вполн± посвящать себя го-
сударственной жизни. Ремесленники же составляютъ
особый разрядъ людей, изъ которыхъ каждый за-
нимается только однимъ ремесломъ, по началу раз-
rhJIeHia труда. Частнымъ людямъ воспрещается и
ВН'Ьшняя торговля; только правители могуть выво-
зить изъ-за границы вещи, нужныя для государства.
Излагая такимъ же образомъ законы объ устрой-
ств•Ь жилищъ и торговыхъ мтсть, о судопроизвод-
ств•Ь, о и о граждан-
скихъ искахъ, Платонъ доводить, наконецъ, своихъ
гражданъ до самой смерти и опред±ляеть все, что
касается похоронъ. Въ онъ указываеть
на способъ устроеннаго такимъ обра-
зомъ государства. Этоть способъ состоить въ посто-
янныхъ лучшихъ людей, собирающих-