— 22 —

ствують въ тьхъ же какъ и мужчины.

ЗатЬмъ и взрослымъ предписывается весь порядокъ

жизни, съ утра до самаго вечера. 06'Ьды вводятся

какъ въ Спарты и не только для мужчинъ,

но и для женщинъ и д%тей. Подробно излагаются

правила относительно землед%јйя, и здтсь видно, въ

какой степени Платонъ заботится объ

частной собственности въ своемъ государств±. Въ

каждой филф, составляющей дйнадцатую часть обла-

сти, вст земли д±лятся на три равныя

части: одна для свободныхъ людей, другая для рабовъ,

третья для иностранцевъ и ремесленниковъ. Каждый

гражданинъ получаеть дв•Ь части для раздачи по

своему усмотр±кйю семейству и рабамъ; то, что у

него остается, онъ им•Ьеть право продать на рынк±.

Что касается до ремеслъ, то они совершенно воспре-

щаются не только гражданамъ, но даже ихъ слу-

гамъ. Граждане должны вполн± посвящать себя го-

сударственной жизни. Ремесленники же составляютъ

особый разрядъ людей, изъ которыхъ каждый за-

нимается только однимъ ремесломъ, по началу раз-

rhJIeHia труда. Частнымъ людямъ воспрещается и

ВН'Ьшняя торговля; только правители могуть выво-

зить изъ-за границы вещи, нужныя для государства.

Излагая такимъ же образомъ законы объ устрой-

ств•Ь жилищъ и торговыхъ мтсть, о судопроизвод-

ств•Ь, о и о граждан-

скихъ искахъ, Платонъ доводить, наконецъ, своихъ

гражданъ до самой смерти и опред±ляеть все, что

касается похоронъ. Въ онъ указываеть

на способъ устроеннаго такимъ обра-

зомъ государства. Этоть способъ состоить въ посто-

янныхъ лучшихъ людей, собирающих-