ККе{иЙ'и здИИ

Т, ХР.А

ht.%-v

безпощадное жителей идолопоклонническаго

рода и передачу ихъ со ихъ имуществомъ

огню (У кн. Моисея, 13, 13 и слд.). Само собою разу-

мгВется, что эти nocTaH0BaeHiR закона приняты въ талмуди-0Ки.?.ђА?.

ческоо право. Но были-ди эти nocTaH0BJBHiH закона когдаТ!

либо исполнены? Тадмудъ, трактатъ Sanhedrin, -71' , го

воритъ: «Эти закона никогда были испол-

R4vewvh

нены и никогда не будутъ исполнены. Почему-же они )

писаны? Вдумайся въ это хорошенько и получишь

Такимъ образомъ эти законы написаны для сохра-4ИЕ9?Й «.-$(

принципа и страха. Д! едва-ли и мыслимо, чтобы пцпгц,_ С

кь животнымъ, которое столь настоятельно предпи-

сывается всюду въ талму$, иммо своею оборотною сто-

роною кь дюдямъ. Обязанность не причинять

безъ надобности боль животнымъ признается въ талмуо

божественнымъ закономъ съ горы Синая. Какъ строгор с Е?

о*носились кь этой обязанности, показываетъмежду прочимъ

разсказъ въ трактатВ Baba-mezia, 858 . Рабби

(1егуда) страдаль мучительными болями отъ каменной Де н, х ?

болзни; почему-же, спрашивается въ указанномъ мгвст

%талмуда, его поразили боли? Теленокъ, веденный на

бойню, спрятался своею головою подъ полы платья Рабби

. • ) и жалобно мычалъ. Рабби-же сказалъ: прочь, ты для этого

созданъ! Тогда на неЛ было Оцено пуазить его болями

за то, что онъ не оказадъ Божескому

Позже, когда онъ иммъ случай оказгть его_

боли исчезли. Этотъ случай состоялъ въ сдтдующемъ.

Служанка Рабби выметала соръ изъ дома, при чемъ въ углу

лежали диеныши ласточки, которыж служанка убрала вмеВстВ

съ соромъ. На это Рабби зцимидъ служанВ: оставь ихъ

на потому что сказано: «Господь мидостивъ ко

и оказываетъ Своииъ созданьямъ»!

Стр. 88.—Если нљкоторые раввины возражаютъ,

что, вљдь, талмудъ учитб, что иновљреиъ, занимаю-

шася закона, равенб первосвященнику, то