— 37

нея, высказываются въ все тћ-же ста-

рыя начаиа преимущественно нравственной связи между

представителемъ и представляемымъ. Такъ, въ Указ

%отъ 22 генваря 1685 г., по вопросу о томъ: допу-

скать•ли B0306H0B.71eHie дФ,ла, когда ложно

представленные на суд1;, обвиняють своихъ представи-

телей въ обманеЬ, —ве,тЬно оставлять просьбы безъ

«для того, что они, истцы и отйтчики, въ

суды посылали людей в“сто себя, впря имъ». Эта не-

опредюенность во взаимныхъ довгврителей

и повыенныхъ была устранена лишь Укдзомъ 27 ген-

варя 1690 г. (П. С. З. JV.2 1363), когда впервые бы-

.чо выражено категорическое Tpe60BaHie о томъ, чтобы

довчјитель подписью на исковой челобитной удостов•ври.тъ

данное имъ другому лицу 110e1H0Moqie искать или

за себя на судгь. ор. et loc. cit.).

Пара.тлельно съ представи-

теля и представляемаго шло въ эту эпоху и опред#

юридическаго положенгя третьисб лицб въ

ироцессгЬ. Въ царя Алексм Михайловича

(гл. Х ст. 183) мы находимъ вполн% точную форму-

лировку того принципа, что лицо, не принимавшее • уча-

въ д'ьл'ь, можеть, не стЬсняясь пос.тЬдовавшимъ по

тому $лу судебнымъ защищать свои права

путемъ самостоятельнаго иска: «а буде отъ кого учи-

нится какая обида челоуЬкамъ тремъ или четыремъ, или

сколькимъ-нибудь вообче, и изъ тьхъ обиженныхъ лю-

дей похочеть кто обиды своей искать, одинъ одного

своего жеребья, а товарищи его своей обиды съ нимъ

искати не похотять для того, что они въ тв годы не