48

СОЦIАЛЬНЫЯ УТОПТИ.

Такъ какъ теперь работають жители государства, равно также, и

женщины, которыя съ этой цеВдью уравнены въ правахъ съ мужчинами,

такъ какъ вообще больше нмъ праздныхъ—ихъ не бы въ об-

кань, диве, уничтожено всякое производство предметовъ

роскоши, и, наконецъ, такъ какъ трудъ самымъ тщательнымъ образомъ

организуется и контролируется, то въ силу всего этого проблема произ-

водства благъ разр'Кшена въ совершенствТ,. При такихъ

достаточно ежедневно шести часовъ работы для всыъ ма-

потребностей. Это YMeBb111BHie рабочаго времени вподн1; иску-

паетъ принудительнаго труда.

При изобији продуктовъ легко ьњшается и вторая вникая проблема

народнато хозяйства, именно проблема распред'ђдијя блаты, пожалуй, она

и отпадаетъ. Лишь BcarbJWTBie между потребностью

и кодичествомъ произведенныхъ благъ появляется нужда, а съ ней

и трудность сиравеџиваго наличнаго. У Моруса ея

каждое семейство можетъ по.зучить все, въ чемъ нуждаетсјт. Что въ

о Полной удовлетворимости фактически неограниченныхъ

потребностей равно какъ и въ всякаго производ-

ства такъ называемыхъ предметовъ роскоши, уже заключается

потребностей этого Морусъ, какъ и вс1; утописты его

вовсе и не за“чаеть.

Кром•Ь принудительнато труда, который обращаетъ островъ

въ строго архическое государство, по крайней МЫЊ, въ

хозяйственномъ, также и легкость, съ какою Морусъ обходить вопросы

представаяетъ собой чрезвычайно слабый пунктъ ero идеи.

Съ Ц'Влью спроса продуктовъ овь думаетъ ввести какъ бы

родъ статистики потребностей жителей Уто1йи. Но кто Оиаетъ, каыЈя

потребности слдуетъ удовјетворить, kakiH нтъ? Правительственныя

занимаютъ Тсто свободнаго выбора. Государство каждому семей-

ству выдТ,ляетъ его часть, подобно тому, какъ у насъ солдаты получаютъ

оире;Оленные пайки. 0 свободеЬ потребностей слЫо-

ватиьно, не можетъ быть и рТ,чи.

Также мало свободы предоставлено гражданамъ и въ B011poct вы-

бора того какъ работа разъ каждая семья

удерживаетъ уже навсегда свою долю въ ней. Сыновья и дочери продол-

жають работу родителей. ПеремТ,на д%ятедьности возможна дишь съ пере-

ходомъ въ другую семыо посредствомъ Но ясно, что и здтвсь

не можс'љ быть свободы, такъ какъ труда 110 семьяиъ

должно, само собой разу“ется, оставаться неизм1;ннымъ, пока не про-

изойдетъ перемј;ны въ потребностяхъ или въ способахъ производства. А о

послЫне.мъ Морусъ, понятно, и не думалъ. TexHkfqeckiH въ его

время не игра.ти еще никакой роли.