50

Соц 1 А льны я У топ 1 и.

Ti0311a}I свобода. Есть, прида, тамъ и государственная и служители

ея, но въ общемъ царствуеть полная терпимость. Допускаются вс'ь

и культы, и опи чередуются по провинцЈямъ. Въ каждомъ город•Ь есть

приверженцы всевозможныхъ Btp0BaHii. Териятся даже не-

бесныхъ тЬлъ и отхвльныхъ личностей. Предполагается, впрочемъ, что раз-

умная часть гражданъ покинула всякое идолопоклонство и испо"дуеть

родъ естественной Н'Вкоторыя оеновныя какъ B'hpa въ

Бога и въ 6e3cMepTie души, считаются настолько что на

тЬхъ, кто ихъ отрицаеть, ве смотрять какъ на людей, не оказывають инъ

ни маЛйшаго и не довыяютъ никакихъ общественныхъ должно-

степ. Но даже и эти атеисты не подвергаются Но почему ввели

въ Утотйи такую необычайную свободу в1;ры? Во-первыхъ, ради мира между

испов•ћдующими различныя который до этого постоянно нару-

шалея, а потомъ, въ особенности, такъ какъ нашли, что при своббД'В истин-

ная процв1;таетъ лучше всего. Это тонкое и глубокое 3a"qaHie.

Однако, Морусъ скоро ИСПЫТа.ТЬ на сел самомъ, что эта терпимость еще

очень утопична, по крайней мя того времени, когда овъ, въ качеет

%канцлера бородся съ протестантизмомъ и преслдовалъ его

приверженцевъ, кь чему онъ быль принужденъ, по его полити-

ческой необходимостью. Не входя въ разсмолЊ}йе этого частнаго иучаи,

мы только за“тимъ, что, дт,йствительно, о терпимости ко вс%мъ Btpo-

иснов•ЬданВшъ, какъ о государственномъ ПРИНЦШ"Ь, можно товорить лишь

тогда, когда отхћльныя станутъ на точку вза-

имнаго

11ока они враждуютъ и твмт» нарушаютъ въ государстл

и миръ, правитиьство не можетъ быть ПОСТОРОННИМЪ зрителемъ,

а должно, худо ли, хорошо ли, ради мира опереться на находшцуюся

въ его силу и подавить мятежныхъ. Это поучительный при-

мт,ръ того, какъ легко мысленно строить картины и какъ

трудно осуществлять ихъ политику, и“ющему съ MaTepia,T0Mb суро-

вой дмствительности. При помощи законовъ нельзя водворить терпимости,

если нетерпимы сами люди, какъ тЬ, которые проводятъ законы, такъ и

'YL, въ пользу которыхъ они создаются.

Спустя почти уто:йи Томаса Моруса появился новый

большой государс•твенпый романъ, написанный при совс'ћмъ лрутихъ об-

стоятедьствахъ и челов%комъ сов(Њмъ иного характера. Въ 1611 г. доми-

никанецъ Томасъ Камнане.ч.та изъ лишетъ въ неаполитанской

тюрьмт, свое «Civitas Solis», «1'ородъ Солнца». Опубликовано это

было дв'Внадцатью годами поздкЊе въ во ФранкфуртВ-на-Майн'Ь,

куда разными окольными путями оригинахь.

Кампанелла обладалъ горл чей кровью ЮЖИаГО итальянца, сидьной

волей и высокими духовными однако, боле воспринимающими,

ч•Вмъ творческими.