— 94 —

CTBie необходимости. Въ свободы лежитъ то, что

народъ, какыи отд%льное лице, можетъ быть свободною

причиною въ чувственномъ Mipt и npi06pMaTb права. Эта

мысль ведеть кь гипотетическому междунаро шому праву.

Зд%сь идеть д%ло о народной собственности (тате clau—

sum, liberum); о международно—правовыхъ сервитутахъ

(право про1;зда, въ чужой странт гарнизоновъ

и т. д.); о международныхъ правахъ и союзахъ (про—

должительные союзы). Въ врал посольства заключается

средство заботиться о международной торговлћ.

Существуетъ защита правь отд%льнаго народа отъ

другихъ народовъ. Отсюда рядомъ •съ правомъ мира

является право войны. Народъ, также какъ и отд%льныя

јшца, право употреблять, когда это нужно, силу

для предотвращенш обидь и за причинен-

ный вредъ. Напротивъ война карательная такъ же неспра—

ведлива, какъ несправедливы въ естественномъ

Особеннаго заслуживаютъ во время

войны права нейтральныхъ государствъ.

CocT0RHie, при которомъ ВСЯКая война невозможна

даже въ будущемъ, называется вјчнымъ миромъ. Разумъ

требуетъ такого , ибо иначе право не будетъ за-

щищено. Средство ускорить такое cocT0HHie есть народ-

ный трибуналъ — союзный судъ. Онъ остается

идеаломъ правоваго порядка. ВВный миръ не есть мечта,

точно такъ какъ и доброд%тель не есть мечта изъ—за

того только, что смертный не можетъ быть до—

бродмеленъ (Гроссъ).

Эти освовныя т. е. выходь изъ субъек-

тивнаго права, прирожденвыхъ правь,

права отъ морали и принудительность перваго, ведутъ кь

столь же ложнымъ послдствпъ, а именно кь правом%р—

пости и воины и кь естественныхъ

и этическихъ правиль кь дНствителыш диствующимъ

правамъ.

Односторонне-оригивальный выводъ Th. Schmalz