— 93 _

народу. Но народъ и,Метъ только законодательную власть—

такъ установляетъ правило властей).

Государственное устройство, которое не соотвМствуетъ

этому идеалу въ его основномъ xapakTept-—HenpaB0MtpH0.

и культурныя могуть

допустить только въ частностяхъ. Основной

типъ долженъ оставаться одинъ и тотъ же. Народъ ирлетъ

неотчуждаемыя права права) и эти права

принудительны .

Такъ естественное право является самостоятельно про-

веденною системою, имМ)щихъ всеобщее поло—

права, въ противуположность которымъ стоить по-

ложительное, историческое право.

Система эта носить Ha3BaHie естественнаго права и

въ то же время, не обращая на природу людей,

на индивидуальность, характеръ, на ихъ естественное не-

равенство — воображаеть себ% людей экземплярами и

приписываетъ имъ какъ таковымъ личность.

Въ международномъ правћ новторяотся по большей

части основныя опредћлеТя частнаго права (B033ptHie это

въ суишости было обосновано Гуго Собственно

существуетъ только естественное международное право,

такь какъ положительное право въ строгомъ смысл пред-

полагаетъ верховную власть, для которой служить зако—

номъ. Но если принять положительное право въ широкомъ

смысл, какъ «узаконенное посредствомъ ноли»,

тогда возникаетъ черезъ посредство договора положитель-

ное международное право.

Безусловнбе международное право. Народъ, какъ

и отд%льныя лица, имтетъ коренное право—свободу, не-

зависимость отъ вс%хъ другихъ. Но отсюда слмуетъ ра-

венство. Ни одно государство не можеть быть кь чему-

либо принуждено другими, безъ того, чтобы не могло

обязать кь этому и другое. Поэтому общее правило между»

народнаго права есть невт"шательство. до-

пускается тольво тогда, когда вмћшательство есть слзд-