— 90 —

Е. Юдоликнн, кааолнчьагъ, католичкскъ

происходгљ хат& — относитељно, касатељно ,

по—, и ТК— весь. п•ьый. Посему коренное этого

можн.; выразить вообще словами:

кь изв%стноиу прдиегу оху ил п ао иљлмпи.

Есл прдмть по o•rgomeHi» кь коему присвоивается изв±ст-

ноч повтйю априбуть — есть весь MiPb, вселенная

вл ие чехов•Ьчеетво, то априбуть перевести по:

русски словоиь иногда вселенсхт, ва.мряый, пни-

ст—нмв•, гь другихъ же слупяхъ н•Ьть. Такъ, когда еео•илъ

Arrioxibiti) тырить о BWkpeceHiI челов±ковъ: хабоћ.кхђ

Ырбтшу, какъ относящемся ко всему чело-

в%чкву; то мы можемъ перевести ха&аћехђ сховомъ всеобщее

во въ Греческой BMnepiz чиновники

Фиваиовио управхетя называпсь когда они завВдо-

вал доходами Фой обпти; то мы не. можемъ называть ихъ

вс-ычдп казначеями, а Мшстными, или раз“ МШествен-

Для ввсъ слово прдставляеть особенный интересъ

по его въ церковной TepMHHozor•iu. Начнемъ и зд±сь,

кавъ при прдшешпъ словахъ, съ Новаго Зайта. Въ немъ

употребляется едпственно надписяхъ кь посп-

тямъ anwr•oxoo 1акова, Петра, :оанна и 1уды. Въ древни-

охъ спискахъ Апостола оно оставлено безъ пере-

вода; такъ въ A-nwrox% Публчн. библ изъ Гиљ—-

14 (л. 79 М) чттется: аПр•логъ

джт•лммк», это чтеје сохранилось .даже въ ЕЕоторыхъ

рукопсть XVI в., вир. въ Моск. синод. библ

и въ полоть списв•В БибЈи % я). Въ паремейник± Публчн.

Мд. ХШ в. (Q. д. 1. 13) находится католнкив, а въ

Гор. Непт. 1, 278, 160.