Н.

способы брачнаго союза.

Едва ли какой вопросъ въ брачнаго права подверга-

емъ быль столь тщатехьной обработк•в, кавъ вопросъ о древ-

нМшеиъ брачнаго союза. Мы имемъ пе-

редь собою чуть не 300-лтнюю литературу и моги бы соста-

вить цюую бибјотеку изъ монографическихъ изогвдоватй, на-

писанныхъ на всевозможныхъ языкахъ и посвященныхъ самому

детальному его у различнмшихъ народовъ земнаго шара.

И все же вопросъ этоть дадеко не рьшенъ окончательно; раз-

и продолжаютъ держаться попрежнеиу. За-

щитники и противники о народнаго духа на уч-

послдоватеди naTpiapxaXbH0A и ен антагони-

сты—конструирують каждый согласную съ ихъ общииъ

схему древнишихъ порядковъ брака. Одни пола-

гають, что извмтные способы его ycTaH0BOHiH совершенно

чужды извж,тнымъ народностямъ. Такъ, Напр. думаютъ, что гей-

манцамъ съ древнМшихъ временъ были—ни купля

невмты, ни заключеЈе брака путемъ кань проти-

ихъ правовому полагають, что

порядокъ 3akmtleHiH брака на низшихъ ступеняхъ pa3BTiH быль

одинъ и тоть же у равнопдеиенн"шихъ народностей земнаго

шара, въ виду общности ихъ быта и порожденной ею

однохарактерности древнМшихъ правовыхъ Но

и въ сре$ этихъ послднихъ писателей возникаеть pa3HopMie

по вопросу о топ, какой именно порндоиъ долтенъ быть при-

знань древнМшимъ: одно ли нев•всты женихомъ или

ПОЛОВОЕ СОЖИТШ.

6