60
ДРЕВНЪЙШАЯ ИСТОР1Я УЧРЕЖДЕНIЙ.
ocH0BaHiu однихъ только гадательныхъ вм±стђ съ
тЬмъ всему этому процессу придавался такой отрывочный ха-
рактеръ, какого мы не можемъ допустить при настоящемъ со-
нашихъ 3HaHit. Такимъ образомъ, совершенно упу-
свалось изъ виду то которое можетъ быть сдвлано
въ этомъ повидимому, вполн± правдопо,-
добное, что съ того момента, когда племенная община окон-
чательно получаетъ ос±длость на опрехђленномъ пространствВ
земли, земля заступаетъ М'ђсто родства, получая об-
щественнаго базиса. Но это owhHeHie происходить крайне
медленно и постепенно, такъ что процессъ его, по 0TH01neHii0
кь нВЕОТОРЫМЪ частностямъ, не вполн± законченъ даже и въ
настоящее время, хотя и совершается безостановочно въ тече-
всей челов±чества,. Семья, основою которой слу-
жить диствительное кровное родство, остается, баъ сомн%-
нјя, немаловажнымъ фактомъ, но для вс±хъ челойческихъ
группъ, болгЬе широкихъ, ч±мъ семья, земля получаетъ значе-
Hie связующаго начала въ ущербъ о родств±, которое
становится все бол•Ье и ботве смутнымъ. Pa3BnTie этой идеи
можно прос.йдить какъ въ обширныхъ и въ настоящее время
чрезвычайно сувшанныхъ агрегатахъ человђческихъ сущес'гвъ,
т. ё. государствахъ или политическихъ общинахъ; такъ и въ
бо.тЬе мелкихъ группахъ, составляющихъ тф общины
и среди которыхъ впервые возникла поземельная
собственность. Варвары, западную римскую импе-
хотя и 0TpaaaBmie на ce6•h слТды болве рацней
жизни на м±стахъ своего прежняго снова принесли
съ сђбрю въ западную Европу массу танихъ племенныхъ идей?
которыя были совершенно уничтожены господствомъ римлянъ;
но съ тфхъ поръ, кань они окончательно заняли опредьен-
ную идеи эти начинаютъ подвергаться „видоизмг5.
HeHii0. международнаго права, какъ я показалъ нТ-
СКОЛЬЕО тому назадъ (Ancient Law, рр. 193 et seq.), за-
ключаетъ въ себ± доказательства, что о
номъ государстй, служащее ocH0BaHieMb международной системы
и неразрывно связанное съ господствомъ надъ опредВленнымъ
пространствомъ земли, весьма медленно зам±няло собою поня-