ПЛЕМЯ И ЗЕМЛЯ.

87

нпкъ обязанъ сохранить свою племенную землю; онъ не долженъ

продавать или отчуждать ее, также какъ и уплачивать ею за

или въ силу договора». (Ibid; III, 52, 53). «Тоть

богатъ, кто содержитъ племенную землю въ такомъ же порядкљ,

въ какомъ получилъ ее, кто не обременяетъ ее ббльщими дол-

гами, Ч“Ьмъ Trh, которые лежали на ней прежде». (Ibid, III, 55).

При извгЬстныхъ соплеменникъ могъ отчуждать

посредствомъ дара, договора, иди пзв±стное коли-

чество доставшейся ему племенной земли. Но мы не можемъ

взять на себя pa3prhlneHia вопроса, каковы именно были эти

и это количество; до такой степени темны и сбивчивы

сюда правила. Однако же, можно съ ув±ренностыо

заключить, что церковь разсматривалась какъ главная npieM-

ница даровъ, хотя, повидимому, существовало и право отчуж-

вообще, или съ всего племеннаго братства, пли

въ виду неизбЪжной необходимости. Далфе, можно считать

почти несомнеъннымъ, что соплеменнињъ имълъ значительно

большее право распоряжаться имъ собствен -

ностью, нежели тою, -которая была предоставлена ему, какъ

члену племени, и что онъ им±лъ 60льшую власть надъ иму-

ществомъ, upi06prhTeHHblMb при помощи его самостоятельнаго

труда, Ч'ђмъ надъ т:Ьмъ, которое было на доходы,

полученные имъ съ обработки племенной земли. «Никто не

можетъ дарить земли> за той, которая куплена

нмъ самимъ, если на то не посгЬдуетъ со стороны

племени». (Ibid, III, 52, 53). «Тотъ) кто ничего не продавалъ

и не покупалъ, (т. е. удержадъ въ томъ видев, въ кавомъ по-

лучилъ ее), можетъ дарить соотвУгственно своему положетю»

(т. е., по коментатора, не бол±е трети или подо-

вины своей плетћенной земли.) «Тотъ, кто не продаетъ не

покупаетъ можетъ отдать треть своей c06cTBeHH0ii землп въ

сдучагЬ некрайней пеобходимостп, п половину ея въ CJY'Iarh

крайней необходимости» (Ш, 47).

между upi06prhTeHH0t собственностью и собствен-

ностью унаслтдованной, или получениой отъ родственниковъ,

также кань и большая свобода относительно пер-

вой, имгЬютъ МФСТО во многихъ сборникахъ древняго права,

между прочимъ и въ древнемъ правгь. Правило,