34

менитый еома стояль на этой точк% а

въ XIV в. на этой почв± создалъ стройную демократи-

ческую котораго

«Defensor pacis» м±стами представляетъ собою какъ бы

подлинникъ «Общественнаго договора» Руссо.

Но всЊ эти идеи, широко распространенныя ран±е, кь

XVI в. утрачивають свою популярность, по крайней

во французской литератур±. Д±ло въ томъ, что кь началу

этого в±ка не только режииъ, но и монар-

хическая получаютъ во Мо-

Кается популярной, силы страны стано-

вятся подъ ея знамя. Въ ней видятъ прогрессивную силу,

носительницу порядка и закона. СовЊтникъ Людовика

ХП—Клодъ Сейселль, повидимому, первый попытался воз-

вести въ идеаль ум±ренную какою она являлась

тогда на практик±. Сейселль говорить о сдержкахъ мо-

нархической власти, но эти сдержки им±ютъ у него ско-

моральный, ч±мъ характеръ. Еще

яснЊе эти возрастающи кь монархическому прин-

ципу выражаются у юристовъ Тулузской шкоды, воспи-

танныхъ на римскомъ правЊ и вынесшихъ отсюда извЊст-

ны принципъ: «Quidquid principi placuit, legis habet vigo-

renp. Одинъ изъ этихъ юристовъ, Грассайль, отзывается

о французскомъ корол± въ сл±дующихъ сви-

дЊтельствующихъ о томъ, сколь прочныя сложи-

лись въ это время во въ пользу трона. Фран-

король, по словамъ Грассайля, первый между всЊми

государями Mipa. Императоръ во многихъ отно-

ему уступаетъ. Онъ не признаетъ ни по праву,

ни на дКлЊ никого высшаго надъ собою въ св±тскихъ

д%лахъ. Верховному подчиняется не

болЊе, ч±мъ кому - либо другому. Ему стоить только за-

хот±ть, чтобы устранить въ своей

Король есть какъ бы воплощенный Богь. Грас-

сайль ограничиваетъ права короля только въ двухъ отно-

шеюяхъ: онъ не можетъ отчуждать государственную тер-

и не можетъ закона о престолонасл±-