водчиковъ, по словамъ Константина Багрянородиаго (107), вздреи

жили Сербы, у которыхъ Кириллъ и удобно ногли изучитш

Сербскому и послв употребить его для перевода Св. ппса";—

ссылаются также на Сербовъ, которые срободно пишутъ на Церковноп

Славянскомъ языкв, и наконецъ на самыя Св. книги в руковмв,

въ которыхъ находить признаки Сербскаго варв•йя.

Очевидно, что первое доказательство въ полыу Сербскаго варя“

основано на одномъ предположенпт, на одной возможности. Потому

охоло Солуна жилп Славяне Сербскаго — Кириллъ и Ме»

уроженцы конечно, могли изучвться Сербскому варв-

но могли и не изучиться ему, по крайней мзрВ столько, сколио

нужно было для перевода на этоть взыкъ. Равнымъ образоо

п легкость, съ какою Сербы изучаются Церковному Славянскому языы

и пишуть на не“, мало благочйятствуеть тому что Св. пи.

caaie переведено первоначально на Сербское нарвЙе. Это, и съ такоюже

можно сказать не только о Сербахъ, но и о другихъ

Славянскихъ племенахъ в даже о Волохахъ (108), которые, не будучи

Славянскаго отправляютъ на Славянскою

языкв. И удивительно ли, что нъкоторые ввроды владзють виъ съ п•

кою Какъ языкъ, образованный болве народнаго, онъ у мвогыъ

племенъ давно сдыался книжнымъ; пмъ занимаются съ малоавтспа, а

потому онъ непримътво становится для нихъ, такъ сказать, -отечеспен-

вынь, какъ языкъ мя Западнаго Духовенства. Съ такок

же писали на Славянскомъ язык•п и въ нашемъ отечествв, вс•

чти до XY111 ввка, когда общенародный получихь достоинство

книжнаго: но не смотря на это, никто не думалъ утверждать, что перво-

пчальный переводъ БибЛи сдъланъ на Славено-Русскомъ нарвйи.

Легче всего можно бы заключить, что первоначальный переводъ Св

nacaHin появился на Сербскомъ нарт:йи, еслибы въ немъ самоиъ на»

дилдсь ясные признаки, такому Н•ько•

торые находятъ эти признаки Сербскаго нарт;кйя въ буквв: юсъ ( Ж

заивнпющей у, также въ буквахъ: е, i-e, и п, (сходныхъ въ провзно-

которыя во многихъ древних•в спискахъ употребляются иного

вмзстр а, по большей же части вм•встр л, (109), в у державы въ нов“-

(407 ) Stritt. Метот. рер. tom.

(408.) См. Еврои. 4820. г.

(409.) Нап . вачело (вв. начало подъ#ете (вк. подаше), шрљвою (вк.

ив и. вил), npii-enza (ви. DpiRTB), помышлљ;в (ви. поиыпилњ)