126

ИСГОРИЧЕСКIЯ СТАТЬИ.

возможность замкнуться въ предаваться въ про.

многихъ л%ть опытамъ и Однако, всв

пользуются великийи философскими результатами физики,

Изложить эти результаты въ общедоступной форм•ь

безъ на ть предваритедьныя работы, которыя послужили

кь ихъ полезное, отъ котораго наука не должна

отказываться. Но не таково назначете СоИ6де de France. ЗД'Ьсь

должны быть показаны всъ предварительныя научныя работы,

самыя и самыя кропотливыя. Подробныя доваза-

тельства, терпвливые анализы, не правда, и общаго

иди не въ съ предметомъ

такова программа проходимнхъ здьсь курсовъ. Здвсь для пу.

блики открыта сама чтобы придти на по-

мощь тЬмъ, у кого им%ются спетај:ьныя и чтобы

могли составить себ'Ь о тЬхъ средствахъ, которыя примв-

няются для истины“ 1).

„Начиная съ Ватабля и Мерсье, писадъ я на

день, вплоть до Катрмера, каеедра, въ за.м±щетю которой я

имвлъ честь быть представленнымъ, а потомъ и выбраннымъ,

носила характеръ и спе1јальный. Не связыви ни-

коимъ образомъ ни своей свободы, ни свободы своихъ преемни-

ковъ, я полагаю, что овааалъ бы плохую услугу наукв, если бы,

по отступидъ отъ этой заслуживающей

Ч'Ьмъ сдвдадась бы серьезная наука, если бы College

de France не представлялъ для нея неприкосновеннаго святилища?

Во что превратится высокая культура челов%чесиго духа, если

zanozezie общихъ принциповъ, допустимое только въ присут-

многочисленной публики, вытьснитъ въ бодве

строгой формь изъ учебнаго главное кото-

раго продолжать Beazxie научные труды? Я чувствовај1ъ бы на

себ'Ь всю тягость вины, если бы въ будущемъ могли сказать, что

я сод±йствовалъ такой перемвнв. Прогрессъ науки будетъ за.

державъ, если мы снова не станемъ углубляться въ вещи, если

всяц сјЊпо во вс•Ьхъ опред%-

ленныхъ взглядовъ, будеть увьренъ, что исџодняетъ

обязанности своей жизни, если поверхностность, исключительныя

IA3kie и рвшительнне upieMH затемнять проблемы

сто того, чтобы ихъ разр±шать. О, если бы представители совре.

меннаго духа лучше поняли святость мысли! и уважае-

мыя Ани Рейхлиновъ, Генри Эгиновъ, Кааобоновъ, Декартовъ, воз.

станьте, чтобы научить насъ, какъ вы цвнили истину, при по-

мощи какихъ трудовъ вы умвди ее постигать. усвоен-

ныя двадцатью лицами въ семнадцатомъ ввкв, перевернули

вверхъ дномъ взгляды цивилизованныхъ на вседенную.

Невамвтные труды нвскодькихъ скромныхъ ученыхъ семнадца-

таго вки положили ocH0BaHie исторической критикв и подгото-

вили полную въ на прошлое чедов%чеегва".

Конечно, етимъ я не хочу оказать, что намъ запрещено за-

ниматься общими вопросами. Этимъ я хочу сказать только то,

А) Leqon d'ouverture, стр. 8—9.