КАЭДЦРА ЕВРЕЙСКАГО ЯВНЕА въ Coll6ge de France.
129
ве поступать вызывающе, но въ то же время не отегупњть передъ
выаовомъ, я р•Ьшиаъ прочитать вступительную леюјю•, отвЬчаю.
Мщему обычаю, написать чтМы подчеркнуть, что я ни
за что не берусь, не обдумавъ предварительно, и, нионецъ,
пвить ее тап, вакь будто передо мною изъ сорова
уже предмету моихъ дев:јй и отно•
сащихоя въ нему съ интересомъ.
Не заботливо я отнеси кь томуэ чтобы
сообразно съ обычаями въ гласности и въ выборЬ
помвщеж Редавторы „Journal des D6bat8“ им%ють 06HkH0BeHie
вовйщать въ орган% особой вам•ьтвой объ
ихъ курсовъ. Я поступилъ точно такъ, вах-Ъ Въ начи% а
быдъ намвренъ водвориться въ Катрмера, которая можть
в“тить оВодо тришщати и Евиась
подходщей, чтобы вм%стить вс%хъ парижанъ, жедающихъ серив-
но заниматься еврейскимъ ЯВЫЕОМЪ. Но когда быдо ува-
ино, что во мнеЬ можт•ь явиться вначительное волвчество людей,
вогда я уб%дилоя, что вступитедьныя демји, въ осо•
енности дешјя Рузе, были произнесены въбод%е помВститвдь-
валахъ, чвмъ В, которыя сдувать для обыкновенныхъ
профессора, я рВшидъ занять наибольшую изъ тьхъ зиъ,
которыя окажутся свободными въ часъ, назначенный для
моего курса. Я обошелся безъ всякихъ я предоставидъ
сформироваться, вавъ придется; не пришлось при•
нять ни одной изъ Ахъ мвръ, которыя принимаеть начальство.
Сдучидось то, что можно быдо предвидвть. Самое лучшее
средство разсВять это—быть искреннимъ. Заго-
воры и коварные замыслы почти всегда опираются на недоразу-
Но искренность и прямота всегда устраняють ихъ. Едва
только я проианесъ передъ неивввстной двЬ иди три
фразы опредвленнаго характера, въ точности то,
что я ими хот%лъ свазать, какъ исчезла партшносгь.
Была но представленная слабымъ меньшинствомъ.
Я благодарю французскую молодежь за coxxNcTBie, которое она
мяв оказала въ тоть день. Такть и чуткость моей по-
разили меня. Съ проницательностью, чаето недостающей у зав-
зятыхъ либераловъ, уразум%.ли мои молодые слушатели, что узтй
и нет•ерпимый врать свободы. Благо-
даря ихъ разумному было доказано, что фанатиамъ
никогда не вовьметь во верхъ надъ научнымъ духомъ,
что враги свободныхъ никогда не вовлекуть пубдику
въ нетерпимость. Въ этомъ смысдв тоо день оказался
нымъ для свободы, и я горжусь, что послужидъ причиной
Вылъ•ли этоть день для нашего Кодлиа?
Является.ди идеаломъ, кь которому мы стремимся, абсолютное
исключающее препирателытва, свюпјя рознь
между людьми? Я не думаю этого. Конечно, намъ должны быть
чужды легкомысленные npieMH въ родв сл%дующаго: профессоръ
мирится съ поверхностностью своей и стремитс.я снискать
ед качествами свойства. Еще менье
мы должны считаться съ страстями публики и угождать ей, чтобы
ЭРНЕСТЬ РЕНАНЫ Vi.
9