ЕА€ЕДРА ЯВЫКА в•ь Coll6ge de France.

187

Тахимъ образошь свобода—ведивое вс%хъ

интеиевтуальнаго и харатера. Почему не довоо-

стыватьи ею? Почему тр"овать отъ государства•

Ива от±ьнымъ догмамъ? Почему быљ пр-

мышь кь MdEiaMb, не стараясь

мшчьтъ того, не требуя вь етомь по-

мощи Наува гораздо свромнве. 00 не требуео

спдфдыыхъ противь нападовъ и

роть, ова охотно идеть на ибо въ upeHinvr»

истина. Что исаети то она

нмь ними. Она не нуждается вь спејаиьвой, только нея

совдиной, свободд• она хочггь быть государствомъ въ госу.

дчтв±, особой силой, дипломатически травгующей вопросы духа,

принуждающей государство кь создающей двои

союзы. Она находить справедливымъ, чтобы государство

ей сяи ваеедры въ благодарность ва устои, которые она ему

диа, а тизе потому, что числу первыхъ (%.оанноотей гос -

должно покровительство ому, что илим).

она отвергаеть все то, чт носидо.бы государственнаго

вм%шатеиьства въ upeuojxuaie. Государство, назначи профес-

сора, принимаетъ во BHBMaHie одно одно ет

способности, удостов%ренныя выборами или испытатемъ. Оно ве

долхно входить въ его научныхъ вовврВнТ•, оно за

ихъ ие отвВчаеть. Профессоръ не говорить отъ имени государ-

ства; овь преподаеть въ на средства

теударетва, въ ц•Ьдяхъ свободваго им%я отъ

дарства въ своей въ преподавајю;

воть и все. Государство не им%еть своихъ BoaavbHiA•,

основная въ которой постоянно приходять, вогдњ

хотять обосновать права личности въ вопросахъ духа, т. е. свободу.

VI.

Въ попытк% отд%иить отъ сверхъестественнаго нельвя

вид%ть антирелиг[свныхъ тенденц1й.

Воть въ чемъ, ученые товарищи, я вижу свое

хавъ профессора; и если бы я им•Вдъ въ виду свою защиту только

въ иомъ мнеь бы на этомъ аиончить. Но

меня озабочиваеть еще одно обстоятельство. Кромв обявааноегей

профессора на мн•Ь лежать обязанности чедовЬка. Я не быдъ бы

спотенъ, если бы мяв казалось, что я выполняю добросовВство

первыя.

Меня совершенно не внають тЬ, хоторые думаютъ, что я

стремлюсь уменьшить остатки въ иомъ Mivb. ЧВмъ 60-

две я подвигаюсь по пути жизни, Амь болВе я привязываюсь

кь единственной проблещ которая ввчно сохраняетъ свой глу-

бовт смыслъ, свою восхитительную новизну. Со вс%хъ сторонъ

насъ охватываеть и окружать беатнечность. Какъ однодневныя

на поверхности океана мы чувствуемъ свое таин-

ственное родство съ безкоыечнымъ, нашииъ творцомъ. Bor•b откры-