ГЛАВА III.
Философ!я какъ всеобщая
Мы можемъ теперь, наконецъ, обратиться кь про-
блемамъ третьей дисциплины, притязающей на Ha3BaHie
Въ противоположность кь
нымъ историческимъ наукамъ она хочетъ дать в с е-
общую исто иными словами, она хочетъ изо-
бразить „Mipb“, т. е. историческјй уни-
версумъ. Какимъ образомъ достигаетъ она этой ЦЕЛИ?
Быть можетъ, задачей ея является связать въ одно цв-
лое труды и, если на этомъ пути не-
возможно притти кь диствительно законченному цВ-
лому, заполнить болве или менье вЬроятными гипоте-
зами тв пустыя мьста во всеобщей которыя
труды почему либо не могутъ заполнить?
Простую сводку нельзя считать самостоятельной науч-
ной работой, а попытка выставить гипотезы тамъ, гд•Ь у
уже болВе нвтъ возможности дать
д%йствительно серьезныя доказательства, можетъ вы-
звать только улыбку у вс%хъ историковъ. Подобная
уже потому была бы во всякомъ слу-
чав излишней, что в±дь сплошь и рядомъ историки
сами пишутъ труды по всеобщей Такимъ обра-