ГЛАВА III.

Философ!я какъ всеобщая

Мы можемъ теперь, наконецъ, обратиться кь про-

блемамъ третьей дисциплины, притязающей на Ha3BaHie

Въ противоположность кь

нымъ историческимъ наукамъ она хочетъ дать в с е-

общую исто иными словами, она хочетъ изо-

бразить „Mipb“, т. е. историческјй уни-

версумъ. Какимъ образомъ достигаетъ она этой ЦЕЛИ?

Быть можетъ, задачей ея является связать въ одно цв-

лое труды и, если на этомъ пути не-

возможно притти кь диствительно законченному цВ-

лому, заполнить болве или менье вЬроятными гипоте-

зами тв пустыя мьста во всеобщей которыя

труды почему либо не могутъ заполнить?

Простую сводку нельзя считать самостоятельной науч-

ной работой, а попытка выставить гипотезы тамъ, гд•Ь у

уже болВе нвтъ возможности дать

д%йствительно серьезныя доказательства, можетъ вы-

звать только улыбку у вс%хъ историковъ. Подобная

уже потому была бы во всякомъ слу-

чав излишней, что в±дь сплошь и рядомъ историки

сами пишутъ труды по всеобщей Такимъ обра-