Этимъ, на сКолько мнђ изйстно, исчерпывается вса литера-

тура вопроса пбчти за •сто л%тъ, въ которыхъ ведется

сюжета Леноры. Литература, навь видимъ, довольно

богата, MBTepiM0Bb собрано достаточно, но самый вопросъ

отаетса до сихъ порь спорнымъ и неразъдсненнымъ. ВС'Ь вы-

шеуизанные ивсйдователи занимались pagcM0TI)'bHieMb вопроса

ио частацъ, главнымъ образомъ они собирали до

иМстной степени группировали ихъ и ни одинъ изъ нихъ не

остановили на тВхъ и народныхъ,

на почвВ воторыхъ возможно самое сюжета, лег-

шаго въ основу баллады Ленора. Слабую въ этомъ на-

вравдети можно замгЬтить лишь у Вавве рнагедя, но онъ

располагалъ недостаточнымъ HaTepiuoMb, а потому вопросъ

и остали не разъясненнымъ и спорнымъ.

Въ настоящее время собрано тавъ много, что

въ немъ .легво запутатьсд, если не внести сюда порядка и един-

ства создавшей его мысли. Сырой. народной

только тогда приметь стройный видь, только тогда сдВлаетса для

насъ понатнымъ, если мы оживимъего тВмъ духомъ, на почвгЬ ко-

тораго онъ развился въ своихъ многоразличныхъ формахъ, если

мы отъ фактовъ народнаго творчества отвлечемъ обпја идеи,

воторыа заправляли народной мыслью при того или дру-

гого памятника. Конечно, нельзя упускать изъ виду и возможно-

сти международнаго литературнаго имъвшаго м•Ьсто въ

области народнаго слова, но я не считаю возможнымъ приводить

въ нему болгЬе или менВе народнаго

творчества, дупа, что одинавовость MipoB033piHia непремђвно

приводить въ схожихъ сюжетовъ, вонечно, простыхъ

и несложныхъ, гдгь бы ни проавлдлась творческая сила народа.

Поэтому въ своей рабой я постараюсь опред'ђлить прежде

всего yc,X0Bia, при воторыхъ мнеђ важетсд возможнымъ возни-

BH0BeHie самого сюжета нашего, займъ уважу разныя формы

ero обработви, при чемъ будеть обращено на генети-

чесвую связь BapiaHT0Bb съ одной стороны и на возможность ихъ

самостоательнаго съ другой.