hautes ttudes въ Парижђ, Психарисъ, напечатавъ въ 1884

году свой очервъ „La ballade de Шпоре еп Gr>ce" 1). Думая

поддержать вгладь Вольнера, принавшасо cep6cRii BapiaHTb на

ocH0BaHia мотива братней любви за иервотипъ дла ново-грече-

СЕИХЪ изводовъ сюжета Леноры, Психарисъ выдвигаетъ на пер-

вый планъ TBBia черты cEagaBig, — вавъ мотива братней любви

и эпичесвое число Девять, — предполаги, что черты эти харав-

терны именно дла южно•славянсвой пЪсни, съ воторой онгь и по-

пии заммъ въ ново-гречесвую Что же касаетса вообще

перво-источнива для славянсвихъ и ново-гречесвихъ раз-

бираемаго вруга, то его открываетъ Психарисъ въ малоруссвихъ

BapiaHTaxb, вакъ самыхъ несложныхъ и примитивныхъ, не подви-

гаа однако этимъ piu:eBie вопроса ни на шагъ впередъ.

Статьи Вольнераи Психариса вызвали энергичное B03pazeHie

со стороны другого гречесваго ученаго, Политиса, при чемъ на-

падваиъ подверглись въ особенности слабыд стороны въ рабой

Психариса. Свои взгляды П олитисъ изложилъ въ статьЪ

ТЬ ђ•пусехЬу cept соо уехро0 aaeipoO”, появившейся въ

1885 въ одномъ ивъ Аеинсвихъ журналовъ 2). Подитисъ не

захватываетъ всей области мотивовъ Леноры, а ограничивается

лишь oup0BepzeHieMb будто H0Bo-ppeqecEia пгЬсни о мер-

твомъ брай авились 0TpazeHieMb такихъ же пгЬсенъ сербскихъ,

Нельза сказать, чтобы доводы его отличались большою уб'Ьдп-

тельностью, а въ томъ пунктВ, гдђ онъ вводить пВсни о мер-

твомъ брай въ циклъ они прамо фантастичны.

Т%иъ не работа Поли тиса интересна, такъ какъ въ немъ

собрано значительное воличество ново-гречесвихъ BapiaHT0Bb.

Статья Вольнера вызвала легваго очерка по вопро-

суоЛенорВ на польскомъ языв'Ь. НгЬвто Д-ръ Bigeleis•en напе-

чатыъ статью „ТИО ludowe ballady А. Mickiewicza р. t.

„ Ucieczka“, въ одномъ Варшавсвомъ иллюстрированномъ жур-

1) Въ Revue de l'Histoire des Religions, t. IX, стр. 27—64.

Paris, 1884.

2) Въ ДЕХтЕOУ [оторехђ< xat CEXXd50<

'Еу 1885, t. П, стр. 193—261.