hautes ttudes въ Парижђ, Психарисъ, напечатавъ въ 1884
году свой очервъ „La ballade de Шпоре еп Gr>ce" 1). Думая
поддержать вгладь Вольнера, принавшасо cep6cRii BapiaHTb на
ocH0BaHia мотива братней любви за иервотипъ дла ново-грече-
СЕИХЪ изводовъ сюжета Леноры, Психарисъ выдвигаетъ на пер-
вый планъ TBBia черты cEagaBig, — вавъ мотива братней любви
и эпичесвое число Девять, — предполаги, что черты эти харав-
терны именно дла южно•славянсвой пЪсни, съ воторой онгь и по-
пии заммъ въ ново-гречесвую Что же касаетса вообще
перво-источнива для славянсвихъ и ново-гречесвихъ раз-
бираемаго вруга, то его открываетъ Психарисъ въ малоруссвихъ
BapiaHTaxb, вакъ самыхъ несложныхъ и примитивныхъ, не подви-
гаа однако этимъ piu:eBie вопроса ни на шагъ впередъ.
Статьи Вольнераи Психариса вызвали энергичное B03pazeHie
со стороны другого гречесваго ученаго, Политиса, при чемъ на-
падваиъ подверглись въ особенности слабыд стороны въ рабой
Психариса. Свои взгляды П олитисъ изложилъ въ статьЪ
ТЬ ђ•пусехЬу cept соо уехро0 aaeipoO”, появившейся въ
1885 въ одномъ ивъ Аеинсвихъ журналовъ 2). Подитисъ не
захватываетъ всей области мотивовъ Леноры, а ограничивается
лишь oup0BepzeHieMb будто H0Bo-ppeqecEia пгЬсни о мер-
твомъ брай авились 0TpazeHieMb такихъ же пгЬсенъ сербскихъ,
Нельза сказать, чтобы доводы его отличались большою уб'Ьдп-
тельностью, а въ томъ пунктВ, гдђ онъ вводить пВсни о мер-
твомъ брай въ циклъ они прамо фантастичны.
Т%иъ не работа Поли тиса интересна, такъ какъ въ немъ
собрано значительное воличество ново-гречесвихъ BapiaHT0Bb.
Статья Вольнера вызвала легваго очерка по вопро-
суоЛенорВ на польскомъ языв'Ь. НгЬвто Д-ръ Bigeleis•en напе-
чатыъ статью „ТИО ludowe ballady А. Mickiewicza р. t.
„ Ucieczka“, въ одномъ Варшавсвомъ иллюстрированномъ жур-
1) Въ Revue de l'Histoire des Religions, t. IX, стр. 27—64.
Paris, 1884.
2) Въ ДЕХтЕOУ [оторехђ< xat CEXXd50<
'Еу 1885, t. П, стр. 193—261.