ЮЖНО-РУССКИХЪ АПОКРИФИЧЕСКИХЪ СКАЗАНIЙ И ПВСЕНЪ. 133

Очень сходные разсвазы паходятся въ первомъ

том“Ь Записокъ о южн. Руси П. А. Кулиша, стр. 307—308 и въ

Филол. зап. 1878 г. т. IV, стр. 101. ЗдгЬсь старый титарь Они-

симъ хочетъ вытащить изъ ада свою мать, взявши за луковицу,

которую она однатды дала нищему. Мать держалась за «стргЬ-

дочку» луку; но гргЬшныя души приц'Ьпились кь ея плахтЬ и на-

миткгь, «стрЬка» перервалась, и мать снова упала въ горячую

смолу. По другому разсказу, души на томъ свы сидятъ за сто-

лами. «Хто старцямъ подававъ милостыню, то все попередъ ииъ

и лежить: чи кильце ковбаски, чи шматокъ хлиба».

Эти и подобныя имъ cka3aHig о треЬшной душгь вводятъ насъ

уже въ отдЪлъ многочисленныхъ объ адгЬ и адскихъ му-

объ адскихъ опираются преимуще-

ственно на третью часть Павда». 3хЬсь апостоль

IIaBeJb осматриваетъ рай и адъ, причемъ подробно описываются

ГргЬшники мучатся въ огненной Р'ЬК'Ь, одни

до кодвнъ, друйе до пояса, до устъ, четвертые погружены

еще глубже. Крой того, гръшники находятса въ зловонномъ ко-

лодцВ, иные безъ рукъ и безъ ноты, ихъ бьютъ демоны, 'Ьдатъ

черви, причемъ степень и свойство муки опред'Ьляетса характеромъ

грЪха (см. Тихонравова, Памят. отреч. литер., т. П, стр. 48—58).

Подъ «ВидгЬнЈя апостола Павла» и нгькоторыхъ другихъ

апокрифовъ, напримеЬръ, Никодима, говорится о со-

1исуса Христа въ адъ, возникла обпшрная, особенно въ

западной Европгђ, литература о загробныхъ странствова-

HiHXb праведныхъ и грВшныхъ. А. Н. въ статй

«Данте ц символическая noegia католичества» (IV т. Мстника

Европы 1866 г., стр. 167—190) приводить много западныхъ ле-

гендъ о въ адъ. Крой того, обширную литературу

предмета мы находимъ въ «Dictionnaire des legendes du christianisme»

Миня и въ «Croyances et legendes de l'antiquite» АМреда Мари.

Въ южной Руси легенды о Спасителя,

апостола Павла, святыхъ угодниковъ и даже простыхъ

смертныхъ въ адъ, о ихъ и равекавахъ объ адскихъ

подучили большое pacupocrpaHeHie, быть можетъ, не

только подъ юго-сивянскими но и подъ

Bui8HieMb католическаго запада. Въ сильно распростра-