82
ОЧЕРКИ ИСТОПИ
не могла состояться, если не хватало одного священника. Случи-
лось такь, что одинъ священникъ умерь, и остальные 39 были въ
большомъ кото выбрать на его Асто. њкоторые
священники предложили 1исуса. изъ нихъ призвать пр.
ДВву и сталь Ее распрашивать, уткуда 1исусъ родомъ и
кто его отецъ. Матерь сказала о благой уЬсти арх.
и посшЬдовавшихъ займъ евангельской 1исусъ
быль поставленъ священникомъ. Когда Онъ шель во Святыя
Святыхъ, на пути Его растилали ковры и ткани. 1исусъ
отслужилъ 40 службъ въ Святая Святыхъ. Священники возненави-
,цЬи Спасителя за Его доброхЬтель и святость и отпустили Его.
Въ малорусской народной словесности находятся ясныя сви-
днельства, что апокрифы объ 1исуса Христа въ старину
были извЫтны въ но сви$тельства эти такого рода,
что не уясняютъ южнорусской литературной апокрифовъ
объ Спасителя, другими словами, не уясняютъ, когда и
какимъ образомъ, черезъ литературныя ступени апокрифъ
перешелъ въ народные разсказы и стихи. CpaBHeHie народныхъ
шЬсенъ объ iepeicTB'h Христа съ славянскимъ апокрифомъ представ-
ляетъ тотъ интересъ, что выясняетъ народнаго гйсеннаго
творчества, и опредъляется при этомъ изъ котораго со-
ставлены птсни данной Точное onpeJ(HeHie мотивовъ
народныхъ и иноземныхъ, оригинальныхъ и заимствованныхъ пред-
ставляется однако весьма затруднительнымъ, по причинсЬ вснаго
разнородныхъ поэтическихъ элементовъ, и то, что намъ
представляется npieM0Mb народно-поэтической переработки, можетљ
быть результатомъ вйшняго сходнаго эпизода изъ
одной пгьсни въ другую, и, наоборотъ, кажущееся намъ чуждымъ,
инороднымъ, можетъ представлять своеобразную народную перера-
ботку мотива, хотя и литературнаго, но вполнгЬ отфшившагося и
далекато отъ своего первоисточника. Какъ бы то ни было, не под-
лежитъ спору, что апокрифы объ Христа усвоены народной
мыслью и церерабоганы самостоятельно въ шЬсняхъ.
Прозаическимъ осколкомъ древняго апокрифа объ
Христа представляется одинъ эпизодъ въ о
Христа и св. Петра по землгЬ. Одинъ добрый и честный парубокъ
шель на вечерницы и уви;флъ въ недостроенной хай свгђтъ отъ