— 37 —

Правда, ригоризмъ первыхъ в%ковъ въ воз-

на войну скоро долженъ быль уступить м%сто

взглядамъ бол±е принаровленнымъ кь потребностямъ прак-

тической жизни того времени, и торжество

церкви надъ языческимъ государствомъ вполн± посл%дова-

тельно привело, внутри государства—къ торжеству принципа

въ ввр%,!) а во вн%шнихъ его

кь р±зкому народовъ отъ не-

и войны, признан-

ной теперь зломъ необходимымъ и вполн± допускаемымъ въ

изв%стныхъ случаяхъ. церковные писатели 1V в%ка,

или Люциферъ, нигд•Ь не принужде-

Цицеронъ и Илья Церкви—уже nocJI±lIHie предста-

говъ, изв%стныхъ „Acta Sanctorum• (такъ назыв. Боллан-

дистовъ), которые для доказательства тезиса, что .древнимъ xpHcTiaHaMb воен-

ная служба была разр%шена• и въ виду существенно-иныхъ B033p%HiA муче-

ника (см. выше) осторожно зам%чаютъ, что по вопросу о дозво-

ленности войны xpHcriaHaMb .antequam christiana religio thronum imperii Ro-

mani occupasset, поп erant omnino unanimes milites fideles neque etiam doctores

Зато уже со времени торжества xpHcTiaHcTBa и постановлент

christiani • .

Арльскаго Мора 314 г. никто не см•Ьетъ отказываться отъ службы въ вой-

скахъ, и сл%довательно —д%лаютъ выводъ воины, которые по-

страдали за отказъ огь военной службы до 314 года (вътомъ и Ферру-

кь лику мучениковъ (.jure martiribus accensentur•)

но послљ этот toda такой отказъ терпимъ быљ не можегъ! См. А с ta S а п с-

t о и т, LX, 533 s. Ср., для современной восточной церкви, аналогичное

и неудачную (для его апологетической ц%ли) проф

З а о зе р с ка го его названной выше актовой р%чи (стр. 33, 34). Зд%сь

увеличивается тЬмъ, что въ нашей противор%чи-

выхъ правила (св. Васил{я В. и св. перем%шаны такъ, что и

понять трудно- (стр. 34). Въ настоящихъ взглядахъ и самого

проф. Заозерскаго едва ли, впрочемъ, возможно сомн%ваться. Такы выводъ

Л. Н. Толстымъ запов%ди „не воюй“ изъ Мате. V, 21, п есть „выводъ логи-

чески возможный и можно даже сказать и в%рный •

(стр. ф), его же (Льва Толстого) о войн%, какъ система, бол%е сходно

съ воззр%н1ями церкви, ч%мъ его оппонентовъ• (стр. 30). 13 правило

В. „кь счастью нашему • им%ло каноническую силу (стр. 33) и пр.

Все это только подтверждаетъ правильность доказываемаго наии въ текст

%1) С р. В. Г ер ь е Торжество принципа въ B±pt (Борьба за

единство вызы въ lV въ апр. книжк% В % ст н ика Ев ролы г.