— 142 —
ныхъ сюртукахъ, хорошо повытй и мирно храпя11јй
рядомъ со своей женой Лутеръ никогда не возбудить того
высокаго и сввтлаго чувства, которое возбуждалъ и возбу-
ждаетъ Св. Францискъ Впрочемъ, я никого не
думаю обвинять, кром% разврВ протестантскихъ историковъ.
Они иногда такъ увлекаются, что сами выдаютъ себя голо-
вой: они готовы на все, даже на чтобы
только сдВлать Лутера похожимъ на... средневеВкового свя-
того. Въ самомъ д'ьл'ь, ни одинъ не будетъ
сомн±ваться, что Лутеръ быль челов'Вкъ, что онъ быль
молодь, онъ могъ увлекаться. Шестнадцатый В'Вкъ быль
В'Вкомъ нравовъ, особенно въ' неВмецкихъ городахъ.
Когда Лутеръ быль юношей, онъ быль обласканъ Урсулой Кот-
той, женой одного богатато горожанина. Любилъ ли онъ Ур-
сулу, или нтВтъ, а если любилъ, то имблъ онъ съ нею связь
или объ этомъ см%шно. Ну, хорошо! Отно-
между Лутеромъ и Урсулой были предосудительны—
что же дальше? Кто въ юности не быль грВшенъ? Но Эгель-
хаафъ, изслвдователь, книга котораго обратила
на себя и за-границей (а не какой-нибудь юбилей-
ный плака.,тьщикъ, со своей дешевой Лутера на
скверной бумаггВ ), вдругъ начинаетъ доказывать, что Лу-
терь любилъ Урсулу сыновней любовью 1)... Это просто не-
умно. ВЬдь никто не подумаетъ упрекать Лутера за то,
что онъ любилъ Урсулу и она его, и что любовь эта бы-
ла простая, физическая, обыкновенная любовь мужчины и
женщины... Лутеръ быль человВкомъ, греВшннмъ, простымъ
челов%комъ, но онъ быль также и богомъ, ибо въ немъ
жиль А что такое генјй? Во всякомъ случатВ, это не
безумство, какъ говорить тяжелый по но лег-
по мыслямъ, Ломброзо. Это что-то такое непонятное,
чистое, высокое, частица Бога у насъ, на землеВ. Лутеръ
быль но онъ быль сынъ своего времени и своего
народа.
Георгъ Брандесъ какъ-то очень вврно что
писатель не можетъ судить объ особенностяхъ
1) Egelhaaf. Deutsche Geschichte. Стр. 109.