— 142 —

ныхъ сюртукахъ, хорошо повытй и мирно храпя11јй

рядомъ со своей женой Лутеръ никогда не возбудить того

высокаго и сввтлаго чувства, которое возбуждалъ и возбу-

ждаетъ Св. Францискъ Впрочемъ, я никого не

думаю обвинять, кром% разврВ протестантскихъ историковъ.

Они иногда такъ увлекаются, что сами выдаютъ себя голо-

вой: они готовы на все, даже на чтобы

только сдВлать Лутера похожимъ на... средневеВкового свя-

того. Въ самомъ д'ьл'ь, ни одинъ не будетъ

сомн±ваться, что Лутеръ быль челов'Вкъ, что онъ быль

молодь, онъ могъ увлекаться. Шестнадцатый В'Вкъ быль

В'Вкомъ нравовъ, особенно въ' неВмецкихъ городахъ.

Когда Лутеръ быль юношей, онъ быль обласканъ Урсулой Кот-

той, женой одного богатато горожанина. Любилъ ли онъ Ур-

сулу, или нтВтъ, а если любилъ, то имблъ онъ съ нею связь

или объ этомъ см%шно. Ну, хорошо! Отно-

между Лутеромъ и Урсулой были предосудительны—

что же дальше? Кто въ юности не быль грВшенъ? Но Эгель-

хаафъ, изслвдователь, книга котораго обратила

на себя и за-границей (а не какой-нибудь юбилей-

ный плака.,тьщикъ, со своей дешевой Лутера на

скверной бумаггВ ), вдругъ начинаетъ доказывать, что Лу-

терь любилъ Урсулу сыновней любовью 1)... Это просто не-

умно. ВЬдь никто не подумаетъ упрекать Лутера за то,

что онъ любилъ Урсулу и она его, и что любовь эта бы-

ла простая, физическая, обыкновенная любовь мужчины и

женщины... Лутеръ быль человВкомъ, греВшннмъ, простымъ

челов%комъ, но онъ быль также и богомъ, ибо въ немъ

жиль А что такое генјй? Во всякомъ случатВ, это не

безумство, какъ говорить тяжелый по но лег-

по мыслямъ, Ломброзо. Это что-то такое непонятное,

чистое, высокое, частица Бога у насъ, на землеВ. Лутеръ

быль но онъ быль сынъ своего времени и своего

народа.

Георгъ Брандесъ какъ-то очень вврно что

писатель не можетъ судить объ особенностяхъ

1) Egelhaaf. Deutsche Geschichte. Стр. 109.