248

СТАРООБРЯДЧЕСТВО П СЕКТАНТСТВО.

„Родомъ де онъ земли города Бряславля,

отецъ его быль торговой челов±къ имянемъ Квиринъ Кулманъ,

втру люторскую держалъ п умерь въ Полшв, и ево имя тоже

есть Квиринъ Кулманъ, и то имя толкуется сир±чь: Кулманъ—

прохладжательный 1) челов±къ, взято отъ посланВ1 [1етра

апостола; притомъ именуется и 1овилеусъ 2). И 1овилеусъ есть

у римлянъ и жидовь во всякпа седмый годъ; а когда седме-

рицею седмы избирается годъ, тогда• бываетъ сорокъ девять,

и въ пятидесятомъ году жиды для великаго 1овилея оставля-

ютъ землю съ пашнею на потраву всякому волно и розные

овощи, и рабовъ своихъ отпущаютъ и , нечего не д±лаютъ;

празднество у нихъ. И того ради онъ Кулманъ, на-

вывается 1овилеусъ, се есть такой, не токмо прохлаждатель-

но и торжество, и праздникъ превејйй, яко

тотъ Товилеусъ даетъ душамъ свободу и YT±rneHie земли, такъ

и онъ признающимъ кь себ% даетъ всякой прохладъ и УТРА-

meHie и привлекаетъ ихъ кь своей сект±, кь первенственной

христйанской церкви.

„А крещень онъ быль въ младенчестуВ люторскимъ пасто-

ромъ, а учился онъ въ lI въ высокихъ школахъ

въ Цесарской земл%, во Елфурт±, въ Лейцик± и въ 1енгВ, и въ

иныхъ городахъ, и быль во многихъ городахъ, а втры онъ

ХРИСТћНСКОЙ, а закону и нового, что пропов±дали

учителя Христофоръ Котеръ, да Христина да

Никола Драбицскусъ и т±хъ де учителей книга у него есть,

А тв де люди пророки были, и видТнЈя во откровекйи вид%ли

и книги ихъ называются апокалепсисы, и того

де пхъ пророчества и въ

времена исполняются, а иные еще впредь будутъ приходить

во исполненй), а какое де пхъ пророчество, и что въ видеВнТ

откровенћ вид%ли, и то описано именно въ книгахъ ихъ исто-

ричныхъ, А тотъ де—Котеръ простой челов±къ и неграмотной

быль, а 0TkpoBeHieMb многјя книги учительные о новой B'hp%,

какъ будетъ едино стадо и единъ пастырь, написалъ; а какъ

де онъ училъ lI пропов%далъ и умре тому семьдесятъ• три

2) Юбилей.