ВТЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ пвсня НА ЗАПАД% И У СЛАВЯНЪ.

17

унасйдованныхъ черезъ посудство старыхъ пксенниковъ отъ

среднихъ в%ковъ.

Если въ птстЬ ХУ и XVI в. сохранился цЫ1й рядъ моти-

вовъ, сюжетовъ, и образовъ искусственной

среднихъ в{ковъ, и это рыцарской лирики черезъ по-

средство иодвыхъ п±сенниковъ перешло и въ современную на-

рдную п%сню, то своимъ общимъ складомъ, западная народная

п•Ьсня представияется скор±е литературной, не чисто народной,

прошедшей черезъ перемолъ искусственной Въ посМ;д-

нее время этоть характеръ ея подчеркивается особенно упорно.

народной п±сни стали разсматривать въ связи съ явле-

искусственной Такъ какъ первенство Фран-

пузской лирики въ ввка и BJifIHie ея на литературы

Запада уже давнымъ давно засвид%тељствованы самымъ кате-

горическииъ образомъ 1), то стали высказываться

что толко подражая Франщтзамъ, научились остальные народы

слатть птсни. Такую мыиь высказалъ впервые

Вильмансъ въ своей книгЬ о Ваљтер% Фонъ-деръ-фогель-

вейде. По его мн•ЬнЈю, у германскихъ народовъ любовная лири-

ческая п•Ьсня вплоть до самаго миннезанга, возникшаго искмо-

чительно подъ романскимъ B“i51Hien, находилась лишь въ

самомъ зачаточномъ 2). Это Вильманса

npi06pixo въ лиц•Ь Вальтера и Шовбаха адептовъВ), но изъ

среды большинства германистовъ вызвало ц«иый рядъ возраже-

Hii. народной лобовной шрикв и натовиь-

ное миннезанга въ ABcTpiH отстаивали противь

Вильманса: Бурдахъ, Когель, Р. Мейеръ, Бергеръ

1) Раи1 М eyer. Бе PinBuence des troobadours gur la pobaie des peuples ro-

тапа. Romania У, р. 287.

2) Wilmanns. Leben und Dichten W. v. d. V. S. 16—18.

8) Walter. Ueber den Urgpru.ng des h06schen Minnesanges und Bein Ver-

hiltni8B zur Volksdichtung. Gemania ХХХIУ, в. 1—74 и 141—156. Schbnbach.

Die Аптпде des deutuhen MinnesangeB.

2