ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ пВсня ВА ЗАПАП И У СПВянЪ. 21
раго у встхъ народовъ можно признать priori. Именно стоя
на твердой почв% бытв и обрядности, можно найти
чтобы р±шить, какую п%сню считать народной и какую напро-
тивъ отв±чающей характеру чисто-птературнаго творчества.
Плодотворность подобнаго метода народной п•Ьсни
въ в•Ька подтверждается въ особенности еще т%мъ, что
тв и±сни, отпечатокъ народнаго творчества,
которыя доши до насъ отъ того времени, всеЬ совершенно оче-
видно входятъ въ разрядъ бытовыхъ и обрядовыхъ п%сенъ; та-
ковы: «chansons d'istoireo ил «chansons de toile» 1), такова
англо-нормандская колядка XII в. я), таковы застољньш п±сни
парижскихъ студентовъ, въ рукописи универси-
тетсвой бибјотеки Монпелье,В) таковы и за-
плачки и свадебныя птсни, о которыхъ собрал КО-
гељ 4). Въ ту же рубрику входять, и плясовьш старо-Франдуз-
пксни изъ романа Guillaume de D0le5) и изъ пастушеской
драмы Адама де-ла-Гаиь в), и же изъ Декаме-
рона 7). Кь этой посйдвей групп•Ь примыкають зна-
менитая пьеса «А l'entrada del temps clar»8) вм•ЬстЬ съ близкимъ
1) Bartsch. Rom. и Раве 1, 1, 2, З, б, 11—18; объ этихъ п%сняхъ у Јеап.
roy. Les origines etc. почему то говорить тодьхо вскользь р. 216—226; см. о
нихъ Гастона Париса кь Servoi8 романа Gnillaume
de D01e р. XCII—XCIV, см. также мой Очеркъ лит. ист. Арраса Журн. Мин.
Нар. Ирн., •евриь, стр. 257—259.
2) Напр. у Р. Meyer'a. Recueil d'anc. textes р. 882; ср. пкже подобную же
пьесу Адама де-ла.Гахь. 0euvres compl. d'A. d. 1. Н. р.р. de Coussemacker.
Puis. 1872 р. и Romania УЛ 271.
З) Recueil de motet8 рр. ЊумиВ р.р. 214—215, 265—266, 264—265 и
216—218.
4) РаиРв GrundriBB Щ в. 168—169.
б) Ed. Servois р. 16—17; о п%сни объ Аалисъ си. статью Г. Париса въ
Маапда Wahlund, р. etc.
6) Robin et Marion р.р. LangloiB Paris, 1896, рр. 84—86, 44—46, 182 и др.
7) Canzonette antiche рр. 128 etc.; Офта!е Sbrim IV, ИО.
8) Bartsch. Verz. 461,0; напечатана во вс%хъ провансиьсжихъ христо-
nrigxb:y АрреРа, в. 86, 48 у Cregcini, р. 48; motetsed. Raynaud СХХХУ,
р. 161.