— 178 —

И рече Господь: не гдаголю ти до седьмижды, но и до седьм-

десять седмерицею прости его. Оле милости твоец, человЪЕ0-

любче! Слава неизреченнымъ твоимъ щедротамъ, Господи. Ино

и истиннымъ судомъ милостивъ и долготерп'ђливъ о злобахъ

челов±чесвихъ наречеся, —праведныхъ 60 любиши, а гр±шныхъ

милуеши, ный и въ беввонечныя вгЬЕИ. аминь. [Памятнивъ

этотъ напечатанъ въ „Древн. Росс. Вив.итеивгЬЦ, Новико в а,

ч. XVI, изд. 2-ое. М., 1791, стр. 423—424; 3Д'Ьсь пой-

щается нами сполна, по Сборнику XVll в. Моск. Синод. б-ви,

Х2 623, стар. кат., л. 209—209 06.].

Стоя на различныхъ точвахъ 3prhHig, 6t03epcEie иноки

нер±дко расходились съ больпшнствомъ современнаго духовен-

ства и по другимъ, ботве частнымъ, церковнымъ вопросамъ.

Тавимъ быль напр. вопросъ о „вдовыхъ попахъц. Изв±стно,

что на соборгЬ 1503 года вдовые священники и јјдвоны

были лишены правь „Bb03epcEie старцы“

во главгђ съ Ярославовымъ и Ниломъ Сорскимъ,

присутствовавшими на c060p'h, высказались противь соборнаго

Взгляды „старцевъ" поддерживались и нЫторыми

отщЬльными лицами; протестъ противь соборнаго

подаль напр. священникъ Скрипица, и

также тщетно... Изйстно, что взгляды 6'Ьлозерскихъ ИНОЕОВЪ

на московскомъ соборгЬ 1666—1627 гг., востор-

жествовали.

Таковы были въ общихъ чертахъ идеи во

глав“Ь котораго стояль Ярославовъ и „ученикъц его,

Ниль Идеи „старцевъИ вызвали большую полемику,—

но въ ней не участвовалъ ни ни его „ученике: она

всещЬло была предоставлена ими болВе молодому и энергич-

ному преемнику, вн.-ин. BacciaHY Патрик%еву; ему,

Ароятно, и принадлежиа ббльшаа часть всего написаннаго отъ

имени „заволжцевъц. И и Ниль держали себя въ сто-

ронгь. О Ярославой въ этомъ имтетса даже

еще мен'ђе прямыхъ Ч'ђмъ о НилгЬ и