— 193 —

Какъ мы уже упоминали, литературное выз-

ванное ересью „жидовствующихъц, не ограничивалось одною

полемикою. Какъ мы заАчали, сюда примыкали и литератур-

ные труды самихъ еретиковъ, людей повидимому по преиму-

ществу отличавшихся книжностью, начитанностью... Эти ди-

тературные труды еретиковъ, ПЕТ, мы вид•Ьли, отчасти стояли въ

связи съ библейскато кодекса Въ до-

кь сдеЬланнымъ выше замгЬтвамъ, —останавливаемся

зд±сь на Мкоторыхъ другихъ памятникахъ еретическаго „со-

ставденјя

упоминаемыхъ въ грамотЬ или вообще

ийющихъ то или другое въ ереси жидовствую-

щихъ и кь „новшествамъц, шедшимъ съ Запада.

Упоминаемая въ грамой „Логика“ —до по-

слТднаго времени оставалась памятникомъ не только загадоч •

нымъ, но и прямо неизвеЬстнымъ. Недавно с$ланное проф.

А. И. Со б о л е в с R и м ъ въ Императорсвомъ Об-

ществ'Ь любителей древней письменности“ впервые пролило

зщЬсь значительный и дате больше—извлекло изъ подъ

спуда самый памятнивъ.

Памятникь, на сколько изйетшо, дошелъ въ единствен-

номъ экземплщА, и представляетъ изъ себя небольшую, въ

восьмушку, рукопись половины XVI в., находящуюся въ Мос-

ковской Синодальной закцючающую въ ce6h 130

листовъ. На рукописи имеЬется пойти XVII вгЬка, указыва-

ющая, что въ этомъ памятникъ находился въ

отев•Ь московсваго uaTpiapxa: „Изъ внигъ, что взяты у naTPi-

арша казначея въ семь году“

Хота рукопись написана почеркомъ вполн± четкимъ ' и

разборчивымъ, хотя слова читаются ясно—смыслъ текста

за немногими представляетъ значительныя за-

„Передъ нами, говорить изслВдователь, рядъ словъ

или совсфмъ неизв%стныхъ въ другихъ текстахъ, или хотя и

извТстныхъ, но не въ обычномъ

Между непонятными словами не мадо прамо сочиненныхъ,.

13