и т±мъ мен'Ье завоеватели и

дохи. Однако подобнаго античнаго пра-

вового государства и его прочности представлялись

при данныхъ значительныя это

предполагало возможность

въ политической жизни формъ по.иитическаго строя,

унасшЬдованныхъ отъ прежняго времени, и идейнаго

начала универсалистическаго права, ставящаго совер-

шенно новыя политичестя Не мудрено,

что это „правовое государство” оказалось даже менте

прочнымъ ч±мъ державы восточныхъ

деспотовъ, ему Именно со-

того права, которое его почитатели называли

въ „писаннымъ разумомъ" и которое должно

было, казалось, придать 60.rbe прочности государству,

куда теперь быль внесень идейный элементъ—

именно этотъ выказалъ неудержимое и чрез-

вычайно-быстрое pacna;xeHie римскаго государственнао

организма: чрезъ kakie либо четыре в±ка послрЬ того,

какъ первый Августъ закрылъ врата храма Януса и

установилъ миръ въ сохранившей форму рес-

публики, эта единая правовая уже не суще-

ствовала; ея члены искали себ'Ь под-

держку въ элементахъ, не им±вшихъ ничего общаго

со старымъ Римомъ; однако и тутъ они не могли найти

подобной поддержки, и давали въ своей разлагающейся

срешь начало совершенно новымъ политическимъ ор-

ганизмамъ, только-что теперь совершавшимъ переходъ

отъ жизни неисторической кь исторической. Переход-

ная эпоха пробуждени критической мысли въ человгь-

честв± обнаружила грознымъ ходомъ своихъ

что въ области творчества общественныхъ формъ уни-

версализмъ объединяющихъ правовыхъ идей столь же

мало можетъ установиться при старыхъ

политическихъ формъ, какъ мало можетъ упрочиться

въ области теоретической мысли прогрессъ и

Mipa, когда представители этого процесса