лади возможнымъ систематическое финансовое управле-

Hie, сразу изм±нившее между централизо-

ванною властью и отдгЬдьныии феодалами, совершенно

независимо отъ ихъ юридическихъ правь и политиче-

ской роли. Городское организовало новую

военную силу, предъ которой рыцарской конницћ приш-

.лось спасовать, особенно съ pacnpocTpaHeHieMb огне-

стргьльнаго и съ тактики подъ

сдТлавшимъ новые способы орга-

и ихъ доступными лишь круп-

нымъ политическимъ организмамъ. Деньги, какъ приз-

.нанный „ нервъ войны “

создали наемныя войска,

спе1ђальную кондотьери, логически подготов-

ляя необходимость постоянной государственной

Ч“Ьмъ нанесли ударь феодализму.

Въ самомъ начиф Среднихъ Тковъ приходится кон-

статировать процессъ св±тскаго строя

мысли въ противуположность церковному на почув ус-

уб'Ьждетя, что лишь въ античномъ—т. е. язы-

ческомъ — можно черпать здоровые элементы

работы небогословскаго и и что, по

этому, сама срднеуВковая культура нуждается въ по-

античныхъ Кь Алкуину

новые изсшђдователи возводятъ начало новой европей-

.ской схоластики. Система Лоанна Скота Эригена была

ближе кь неоплатоникамъ, чтђмъ кь Августину или Зла-

тоусту. Съ Абедяра среднеуЬковые мыслители ставили

ce6rh уже вопросы о праведной жизни не на

.авторитета церкви, а нд почвть логическаго

Точно также, въ средф вырабатывающейся

новый слой подготовлявшей

шозщЬйшаго росъ, рядомъ съ духовенствомъ

и соперничая съ нимъ, около первыхъ законодателей

варварскихъ „правдъ"; около первыхъ возобновителей

древней создававшихъ переходный фазисъ

среднев±коваго права своими около пер-

выхъ цезарей Священной Германской и около